فيديو لقط يحاول انقاذ قط آخر ! سبحان الله .

سبحان الله

سبحان من اودع الرحمة فى قلب هذا الحيوان الاعجم ليبذل

قصارى جهده لانقاذ حيوان مثله !!

وهو يقوم بتدليك القلب ومحاولة النفخ فى فمه لانعاش القلب

والجهاز التنفسى بنفس الطريقة التى يعمل بها الاطباء

[url=https://www.youtube.com/watch?v=iIDOo0GFNV4&feature=channel&list=UL]https://www.youtube.com/watch?v=iIDOo0GFNV4&feature=channel&list=UL[/ur

l]

_________________
فيديو لقط يحاول انقاذ قط آخر ! سبحان الله . 002m052Z9QF

السلام عليكم عابر سبيل

سبحان الله الرحمة فى قلوب الحيونات وانتزعت من قلوب البشر
اه يا الله رحمتك بنا يا رب
كل الشكر والتقدير لك عابر سبيل على هذا الفيديو بارك الله فيك

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

سبحان الله

شكرا لك عابر سبيل

ووردت آيات قرآنية تدعو إلى وجوب الاهتمام بالحيوانات ورعايتها، فهى

مخلوقات عجماء لا يمكنها أن تطلب أكلا أو تنادي على سقيا، ومن هذه

الآيات قول الله تعالى: (الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلاً

وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّن نَّبَاتٍ شَتَّى{53} كُلُوا

وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُوْلِي النُّهَى{54}) [سورة طه]

ونهى الإسلام حتى عن سبّ الحيوان والطير، فقد روى أبو داود وابن

حبان عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه

قال: ( لا تسبوا الديك، فإنه يوقظ للصلاة).

كما أن هناك العديد من الأحاديث النبوية التي تكرّم بعض الحيوانات،

فقد روى البخاري ومسلم وغيرهما من حديث عبدالله بن عمر رضي

الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( الخيل معقود

بنواصيها الخير إلى يوم القيامة).

هذا الدين الحنيف هو الذي ضرب للعالمين المثل الأعلى في الرحمة

والرفق بالحيوان، حتى جعل القسوة عليه بابا لدخول النار، فحرّم

إرهاقه بالأثقال والأعمال الشاقة، وحرّم التلهي بقتل الحيوان كما يحدث

في مصارعة الثيران، وكذلك الصيد للتسلية لا للمنفعة، ونهى عن كي

الحيوانات بالنار في وجوهها للوسم (للإشارة والترقيم مثلا)، أو تحريش

بعضها على البعض بقصد اللهو أو التربّح المالي، وأنكر العبث

بأعشاش الطيور وإحراق قرى النمل….

وهذا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم هو أول من دعى إلى الشفقة

بالحيوان، والرفق به، ومساعدته في مطعمه ومشربه، وفي صحته

ومرضه، بل وأثناء ذبحه… وهذه الشريعة الغرّاء هى التي قننت للحيوان

حقوقا، لم تعرفها غيرها من الشرائع، ولم يصل إلى بعضها البشر،

على اختلاف دياناتهم ومذاهبهم، الشريعة التي كانت أساسا في بناء

حضارة عالمية لمع نجمها طوال ألف عام – تقريبا – في أنحاء العالم،

وتعلم منها القاصي والداني الفضائل والقيم والحقوق والواجبات والعلم

والتكنولوجيا…

ويوضّح الدكتور يوسف عبدالله القرضاوي في كتابه "السنّة مصدرا

للمعرفة والحضارة"كيف دفع الإسلام نحو المحافظة على الأجناس

الحية للمخلوقات من الانقراض، ويقول:.. ونجد ذلك صريحا في

حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لولا أن الكلاب أمة من

الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها الأسود البهيم)، أي شرارها والتي

تعضّ الناس…

فهذا الحديث النبوي الشريف يشير إلى حقيقة كونية قررها القرآن

الكريم،

وهى أن الكائنات الحية الأخرى – غير العاقلة – لها كينونتها

الاجتماعية الخاصة، التي تميّزها عن غيرها، وتربط بعضها بالبعض،

وبتعبير القرآن الكريم كل منها أمة مثلنا، يقول الله تعالى: (وَمَا مِن

دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي

الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ{38}) [سورة الأنعام ]...

ويشير الدكتور القرضاوي إلى أن المثلية التي ذكرها القرآن الكريم لا

تقتضي المشابهة في كل شئ، فالمشابه لا يقتضي أن يكون كالمشبه به في

جميع الوجوه، بل في وجه معين يقتضيه المقام، وهو هنا (الأممية)

فكل منها أمة لها كيانها واحترامها، وحكمة الله تعالى في خلقها

وتمييزها عما سواها من الأجناس والأمم الأخرى… فأمة النمل غير أمة

النحل، غير أمة العنكبوت، وأمة الكلاب غير أمة القطط، غير أمة

أبناء آوى…

ومادامت أمة فلا ينبغي أن تستأصل، لأن هذا ينافي حكمة الله سبحانه

في خلقها.

ومن أهم الأسباب التي من أجلها دعى الإسلام إلى الاهتمام بالحيوان

والطير:

1) يدعو الله تعالى في آيات القرآن الكريم المتعلقة بالحيوانات، الإنسان

إلى النظر في بديع خلقه وعظيم صنعه، ويدعوه في ذات الوقت إلى

دراسة هذه الكائنات، وأخذ العبر والعظات من سلوكياتها المختلفة، في

مثل قوله تعالى: (أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ{17}) [سورة

الغاشية].

2) العمل على استخدام هذه الحيوانات، وإجراء الدراسات والبحوث التي تهدف إلى استغلال أقصى ما يمكن استغلاله من طاقات هذه الحيوانات،

مع العناية بها والحفاظ عليها وعلى أنواعها من الانقراض، وذلك لأن

كثيرا من اعتماد الإنسان في غذائه يكون على الحيوانات.

3) ارتباط الإنسان منذ أن خلق بالحيوانات، يأكل من لحومها، ويشرب

ألبانها، ويستعمل جلودها بيوتا له، ويستدفئ بأصوافها وأوبارها وفرائها،

فيقول الله تعالى: (وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا

تَأْكُلُونَ{5} [سورة النحل]...

حتى أن أول مرة تعلم فيها الإنسان كيف يدفن إنسانا ميتا، كانت عن

طريق محاكاته للغراب، كما قال قال الله في ذلك: (فَبَعَثَ اللّهُ غُرَاباً

يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ

أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ{31})

[سورة المائدة]...

كما تعلم الإنسان من الحيوانات البكور في السعي على الرزق، وتعلم

كثيرا من نظم حياة الأسر، وتقنيات الحرب والدفاع، والصبر على العمل،

كالنحل والإبل، وبناء المنازل وهندستها، كما تفعل الطيور، ونظام

المعيشة وادخار الأقوات، كما يفعل النمل… وتعلم الطيران من الطائر

حتى وصل الإنسان إلى اختراع الطائرة يحاكي بها الطائر… كما تعلم

الإنسان من الحيوانات المائية والبرمائية كثيرا من الصناعات

والاختراعات، كالسفن والغواصات وغيرها…

4) يذكر الله تعالى في العديد من آيات القرآن الكريم بعض الحيوانات،

ليضرب بها المثل في موضوع ما، حتى يقرّب المطلوب إلى ذهن

الإنسان، ومن بين هذه الآيات قول الله تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن

دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ

الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ{41}) [سورة العنكبوت]…

إنه دين في وآد وأتباعه في وآد آخر …حصروا الدين في العبادات

وتركوا الحياة لغيرهم يبنيها ويعمرها وهم مشغولون بالخلافات….

ونسوا ان الدين المعامله لكافه المخلوقات

nabila

فيديو لقط يحاول انقاذ قط آخر ! سبحان الله . 1335811895751