" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى

بسم الله الرحمن
الرحيم

السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته

وإن تطيعوه تهتدوا....
فى حياتنا مواقف عديدة لابد من التصرف فيها
بحكمة ولكى نخطو الخطى السليمة كان لزاما
علينا وحتما ان
نسير على نهج سليم واساس قوى وما اصدق وما
اقوى وما ارسخ من

النهج النبوى والسيرة النبوية فما اجمل من ان
نسير على خطى الحبيب
محمد صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوى ان هوالا وحى يوحــى
وكلامه كله مصدق من الله فقد سلم
وغنم من اتبع كلام
الله وسنة نبيه المختار

فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

" تركت
فيكم ما إن تمسكتم

به ، لن تضلوا بعدى ابدا، كتاب الله وسنتى "

وفى موضوعنا هذا

نتطرق الى احاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ونجول فى الروحانية
المحمدية لنقتطف زهرة من بستان النبى صلى الله
عليه وسلم

وموضوعنا هو
" قبس من نور النبى صلى الله
عليه وسلم ".

واول مانستهل به

موضوعنا هوا الحديث عن

" الغضب "

الغضب

عن أبي
هريرة رضي الله عنه

أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه

وسلم : " أوصني "

، فردّد ، قال :

( لا تغضب )

رواه البخاري

وقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم:

)ليس الشديد بالصرعه وإنما

الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب (

والأن سأترككم مع

نبيلة محمود خليل

,,,,,
السلام عليكم

عن أبى هريرة عبد الرحمن بن صخر " رضى الله عنه " قال " صلى الله عليه وسلم " -1

^ إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ^ رواه مسلم

مع تحيات " قلبى الإيمان ونبيلة محمود خليل

_________________
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى Jd0c2j74wjlt

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 0zbogz8tx11v

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيكن وامتعكن الصحة والعافية

وجعله فى ميزان حسناتكن

وازيد لكم نوع من الغضب وهو

الغضب المحمود

وهو ما كان لله تعالى عندما تنتهك محارمه وهذا النوع ثمرة من

ثمرات الإيمان إذ أن الذي لا يغضب في هذا المحل ضعيف

الإيمان قال تعالى عن موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام

بعد علمه باتخاذ قومه العجل

( وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ

بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ

ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) (الأعراف :150) .

أما غضب النبي صلى الله عليه وآله وسلم

فلا يُعرف إلا أن تنتهك محارم الله تعالى

فعن عائشة رضي الله عنها قالت :

ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا قط بيده

ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله

وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم
الله فينتقم لله عز وجل

اشكرك قلبى الايمان

_________________
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى Zjy168901

شكرا نبيله

شكرا قلبى الايمان

شكرا أحمد فرج (على الاضافه القيمه)

بارك الله فيكم على هذا التناول الجميل للاحاديث النبويه والهدى النبوى

الكريم صلى الله وسلم على رسولنا الحبيب :ght:

السلام عليكم قلبى الإيمان

بارك الله فيكى وأشكرك على المشاركة الجميلة بينى وبينك فى عمل خالص لله

جزاكى الله خيرا

ما اجمل من ان
نسير على خطى الحبيب
محمد صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوى ان هوالا وحى يوحــى
وكلامه كله مصدق من الله فقد سلم
وغنم من اتبع كلام
الله وسنة نبيه المختار
كل الشكر والتقدير لكى يا عمرى

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

عن أبى هريرة عبد الرحمن بن صخر " رضى الله عنه " قال " صلى الله عليه وسلم " -1

^ إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ^ رواه مسلم

جزاكم الله خير بولا وقلبى الإيمان على " قبس من نور النبوة " موضوع تستحق التثبيت جزاكم الله خير

عن أبي
هريرة رضي الله عنه

أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه

وسلم : " أوصني "

، فردّد ، قال :

( لا تغضب )

رواه البخاري
يعطيكِ العافيه على
الطرح الررررررررائع
يسلموا نبيلة وقلبى الإيمان

" تركت
فيكم ما إن تمسكتم

به ، لن تضلوا بعدى ابدا، كتاب الله وسنتى "
قس من نور النبوه اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد
اشكر قلبى الايمان على الموضوع القيم والشرح الشامل

عن أبى هريرة عبد الرحمن بن صخر " رضى الله عنه " قال " صلى الله عليه وسلم " -1

^ إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ^ رواه مسلم

جزاكى الله خير سيدة القصر نبيلة محمود خليل

_________________
<br>

السلام عليكم

قبس من نور النبوة

ن إبى هريرة " رضى الله عنه " قال سمعت رسول الله " صلى الله عليه وسلم -2

" يقول ^ والله إنى لأستغفر الله وأتوب إليه فى اليوم أكثر من سبعين مرة " رواه البخارى

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

جزاكم الله خيرا
قلبى الايمان نبيلة
على الاحاديث النبوية
والكلام القيم العطر
سلمت الايادى
بارك الله فيكم
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 899771

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 899771

قبس من نور النبوة

عن إبى هريرة " رضى الله عنه " قال سمعت رسول الله " صلى الله عليه وسلم -2

" يقول ^ والله إنى لأستغفر الله وأتوب إليه فى اليوم أكثر من سبعين مرة " رواه البخارى
اشكرك بوله وقلبى الإيمان
استغفر الله العظيم
أستغفر الله العظيم
أستغفر الله العظيم

شكرا لكم جميعا على مروركم العطر

الذى زاد نا شرفا

وبارك الله فيكى ابلة نبيلة على هذا القبس القيم

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 147734

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 147734

_________________
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى Jd0c2j74wjlt

قبس قيم فى ميزان حسناتك بولا
جزاكى الله خيرا

والله إنى لأستغفر الله وأتوب إليه فى اليوم أكثر من سبعين مرة " رواه البخارى
اشكرك نبيلة وقلبى الإيمان
استغفر الله العظيم
أستغفر الله العظيم
أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

بارك الله فيكم جميعا

على مروركم العطر

_________________
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى Jd0c2j74wjlt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم :(لا ضرر ولا ضرار(
، حديث حسن ، رواه
ابن ماجة و
الدارقطني وغيرهما مسندا
. ورواه مالك

_________________
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى Jd0c2j74wjlt

السلام عليكم

كل الشكر والتقدير لكى قلبى الإيمان على " قبس من نور النبوة

عنْ أَبي سَعيدٍ سَعدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدريِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهٍِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ)[231] حَدِيْث حَسَنٌ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ،

وَالدَّارَقطْنِيّ وَغَيْرُهُمَا مُسْنَدَاً، وَرَوَاَهُ مَالِكٌ في المُوَطَّأِ مُرْسَلاً عَنْ عَمْرو بنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيْهِ عَن النبي صلى الله عليه وسلم فَأَسْقَطَ أَبَا سَعِيْدٍ ،وَلَهُ طُرُقٌ يُقَوِّيْ بَعْضُهَا بَعْضَاً. الشرح. "لاَ ضَرَرَ" الضرر معروف،والضرر يكون في البدن ويكون في المال، ويكون في الأولاد، ويكون في المواشي وغيرها. "ولا ضرار" أي ولا مضارة والفرق بين الضرر والضرار: أن الضرر يحصل بدون قصد، والمضارة بقصد، ولهذا جاءت بصيغة المفاعلة. مثال ذلك: رجل له جار وعنده شجرة يسقيها كل يوم، وإذا بالماء يدخل على جاره ويفسد عليه، لكنه لم يعلم، فهذا نسمية ضرراً. مثال آخر: رجل بينه وبين جاره سوء تفاهم، فقال : لأفعلن به ما يضره، فركب موتوراً له صوت كصوت الدركتر عند جدار جاره وقصده الإضرار بجاره، فهذا نقول مضار. والمضار لا يرفع ضرره إذا تبين له بل هو قاصده، وأما الضرر فإنه إذا تبين لمن وقع منه الضرر رفعه. وهذا الحديث أصل عظيم في أبواب كثيرة، ولا سيما في المعاملات:كالبيع والشراء والرهن والارتهان، وكذلك في الأنكحة يضار الرجل زوجته أو هي تضار زوجها، وكذلك في الوصايا يوصي الرجل وصية يضر بها الورثة. فالقاعدة: متى ثبت الضرر وجب رفعه، ومتى ثبت الإضرار وجب رفعه مع عقوبة قاصد الإضرار. من ذلك مثلاً: كانوا في الجاهلية يطلق الرجل المرأة فإذا شارفت انقضاء العدة راجعها، ثم طلقها ثانية فإذا شارفت انقضاء العدة راجعها، ثم طلقها ثالثة ورابعة، لقصد الإضرار،فرفع الله تعالى ذلك إلى حد ثلاث طلقات فقط. مثال آخر:رجل طلق امرأته ولها أولاد منه،حضانتهم للأم إلا إذا تزوجت، والمرأة تريد أن تتزوج ولكن تخشى إذا تزوجت أن يأخذ أولاده، فتجده يهددها ويقول:إن تزوجتي أخذت الأولاد،وهو ليس له رغبة في الأولاد ولا يريدهم،ولو أخذهم لأضاعهم لكن قصده المضارة بالمرأة بأن لا تتزوج، فهذا لا شك أنه حرام وعدوان عليها، ولو تزوجت وأخذ أولادها منها مع قيامها بواجب الحضانة ورضا زوجها الثاني بذلك، لكن قال:أريد أن أضارها،ونعرف أنه إذا أخذهم لم يهتم بهم، بل ربما يدعهم تحت رعاية ضرة أمهم، يعني الزوجة الثانية، وما ظنك إذا كان أولاد ضرتها تحت رعايتها سوف تهملهم، وسوف تقدم أولادها عليهم، وسوف تهينهم، ولكنه أخذهم للمضارة، فهذا لا شك أنه من المحرم. مثال آخر:رجل أوصى بعد موته بنصف ماله لرجل آخر من أجل أن ينقص سهام الورثة، فهذا محرم عليه مع أن للورثة أن يبطلوا ما زاد على الثلث. مثال آخر:رجل له ابن عم بعيد لا يرثه غيره، فأراد أن يضاره وأوصى بثلث ماله مضارة لابن العم البعيد أن لا يأخذ المال، فهذا أيضاً حرام. ولو سرنا على هذا الحديث لصلحت الأحوال، لكن النفوس مجبولة على الشح والعدوان، فتجد الرجل يضار أخاه،وتجده يحصل منه الضرر ولا يرفع الضرر. يقول المؤلف - رحمه الله - حديث حسن رواه ابن ماجه والدارقطني وغيرهما مسنداً أي متصل السند. وقوله ورواه مالك في الموطأ مرسلاً عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فأسقط أبا سعيد والحديث إذا سقط منه الصحابي سمي مرسلاً، ولكن النووي- رحمه الله- قال: وله طرق يقوي بعضها بعضاً ولا شك أنه إذا تعددت طرق الحديث وإن كان كل طريق على انفراده ضعيفاً فإنه يقوى، ولهذا قال الشاعر: لا تخاصم بواحد أهل بيت فضعيفان يغلبان قوياً هذا الحديث يعتبر قاعدة من قواعد الشريعة، وهي أن الشريعة لا تقر الضرر، وتنكر الإضرار أشد وأشد والله الموفق

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

السلام عليكم

,,,

عن إبى يحيى صهيب بن سنان " رضى الله عنه " قال : قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " - 3-

^ عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير ، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن : إن أصابته سراء شك فكان خيرا له ،
ش
وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له ^ رواه مسلم ^

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

بارك الله فيكى نبيلة

على هذا القبس

جعله الله فى ميزان حسناتك

_________________
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى Jd0c2j74wjlt

جباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير ، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن : إن أصابته سراء شك فكان خيرا له ،
ش
وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له ^ رواه مسلم ^
قبس من نور النبوه " صلى الله عليه وسلم "
مشكورة نبيلة

موضوع في قمة الخيااال طرحت فابدعت دمت ودام عطائك ودائما بأنتظار جديدك الشيق

شكرا لك نبيل

وكى الرضا والنور

على طيب المرور

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 3994860356

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 953120

_________________
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى Jd0c2j74wjlt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 242237389

قبس من نور النبوة

عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- أن النبي -صلى
الله عليه وسلم- قال: ( أربع من كن فيه كان

منافقا خالصا، ومن كانت فيه
خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها:

إذا ائتمن خان، وإذا حدث
كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر
)
البخاري (ح 34) مسلم (ح 58)

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 242237389

_________________
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى Jd0c2j74wjlt

السلام عليكم قلبى الايمان

وحشتينى وشيمو كمان

كل الشكر والتقدير لكى يا عمرى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح رواه البخاري ومسلم وغيرهما، ولفظه كما في بعض روايات البخاري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر.

قال النووي في شرح مسلم: (وإن خاصم فجر) أي مال عن الحق وقال الباطل والكذب، قال أهل اللغة: وأصل الفجور الميل عن الحق.

وعلى هذا فالفجور في الخصام هو الكذب فيه والميل عن الحق.

والله أعلم.

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

مشكور قلبى الايمان على القبس ما شاء الله ربنا يزيدكم انت ونبيلة عمل صالح
منكم نستفيد

شكرا لكى قلبى الايمان

شكرا لكى نبيله

موضوع جميل قبس من نور النبوة فما أحوجنا لهذا الهدى هذه الايام

والاقتداء بالرسول الكريم عليه أفضل الصلوات والسلام

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 1328045260841

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 1328045260841

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

قبس من نور النبوة

:kkg:

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من سبح ا لله تعالى دبر كل

صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين، وقال تمام المائة: لا

إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. غفرت

خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر).

:kkg:

_________________
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى Jd0c2j74wjlt

مشكورة قلبى الايمان

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. غفرت

خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر).

جزاكم الله خير الجزاء
وجعل كل كلمة وحرف في موازين حسناتك

_________________
<br>

السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته
بارك الله فيك علي هذا المجهود الرائع

والمعلومات القيّمة

...

بارك الله فيك نبيل

وشباب ورد الجناين

وعلى عيسى

على طيب المرور والرد

" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى 147734

_________________
" قبس من نور النبوة "مع (قلبى الايمان & نبيلة محمود خليل ) حصرى Jd0c2j74wjlt

» ^* دلالات الزيادة والنقصان فى الايمان *^مع نبيلة محمود خليل وكلمة حق *^ حصرى
» قضية ونقاش مع نبيلة محمود خليل ونبيل خليل *حصرى *
» ## هوي النفس ## مع نبيلة محمود خليل ^ حصرى