بيان في فضل التوبة
والأحاديث في ذلك كثيرة . أخرج أبو مسلم : ( إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ، حتى تطلع الشمس من مغربها ) . ( ص 210 )
والترمذي وصححه : ( إن من قبل المغرب لباباً مسيرة عرضه أربعون عاماً ، أو سبعون سنة فتحه الله عز وجل للتوبة ، يوم خلق السموات والأرض ، فلا يغلقه حتى تطلع الشمس منه ) .
والطبراني بسند جيد : ( للجنة ثمانية أبواب : سبعة مغلقة ، وباب مفتوح للتوبة ، حتى تطلع الشمس من نحوه ) .
وابن ماجه بسند جيد : ( لو أخطأتم حتى تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم الله عليكم ) .
والحاكم صححه : ( من سعادة المرء أن يطول عمره ويرزقه الله الإنابة ) .
والترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه : ( كل ابن آدم خطاء ، وخير الخطائين التوابون ) .
قال المنذري : قوله : ( فليعمل ما شاء ) معناه – والله أعلم - : أنه مادام كلما أذنب ذنباً استغفر وتاب منه ولم يعد إليه بدليل قوله : ثم أصاب ذنباً آخر فليعمل إذا كان هذا دأبه ما شاء ، لأنه كلما أذنب كانت توبته واستغفاره كفارة لذنبه . فلا يضره ، لا أن المعني أنه يذنب فيستغفر منه بلسانه من غير إقلاع ، ثم يعاوده ، فإن هذه توبة الكذابين . ( ص 211 )
والترمذي وحسنه : ( إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ) أي تبلغ روحه حلقومه .
والطبراني بسند حسن لكن فيه انقطاع ، والبيهقي بسند فيه مجهول عن معاذ ، قال : أخذ بيدي رسول الله " صلي الله عليه وسلم " فمشي ميلاً ثم قال : ( يا معاذ ، أوصيك بتقوي الله ، وصدق الحديث ، ووفاء العهد ، وأداء الأمانة ، وترك الخيانة ، ورحم اليتيم ، وحفظ الجوار ، وكظم الغيظ ، ولين الكلام ، وبذل السلام ، ولزوم الإمام ، والتفقه في القرآن ، وحب الآخرة والجزع من الحساب ، وقصر الأمل ، وحسن العمل ، وأنهاك أن تشتم مسلماً ، أو تصدق كاذباً ، أو تكذب صادقاً ، أو تعصي إماماً عادلاً ، وأن تفسد في الأرض . يا معاذ ، اذكر الله عند كل شجر وحجر ، وأحدث لكل ذنب توبة : السر بالسر ، والعلانية بالعلانية ) .
والأصفهاني أيضاً : ( النادم ينتظر من الله الرحمة ، والمعجب ينتظر المقت واعلموا عباد الله أن كل عامل سيقدم علي عمله ، ولا يخرج من الدنيا حتى يري حسن عمله وسوء عمله ، وإنما الأعمال بخواتيمها . والليل والنهار مطيتان . فأحسنوا السير عليهما إلي الآخرة . واحذروا التسويف ، فإن الموت يأتي بغتة ، ولا يغترن أحدكم بحلم الله عز وجل ، فإن النار أقرب إلي أحدكم من شراك نعله ، ثم قرأ رسول الله " صلي الله عليه وسلم " ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره ) (الزلزلة آية 7 ، 8 ) . ( ص 212 )
ومسلم ، وغيره : ( والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا وتستغفروا لذهب الله بكم ولجاء بقوم غيركم يذنبون ويستغفرون الله فيغفر لهم ) ( ص 213 )
والشيخان : ( كان فيمن كان عليكم رجل قتل تسعة وتسعين نفساً ، فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل علي راهب فأتاه ، فقال له : إنه قتل تسعة وتسعين نفساً فهل له من توبة ؟ فقال : لا . فقتله فكمل به مائة ، ثم سأل عن أعلم أهل الأرض ، فدل علي رجل عالم فقال له : إنه قتل مائة نفس فهل من توبة ؟ فقال : نعم . ومن يحول بينك وبين التوبة ، انطلق إلي أرض كذا وكذا فإن بها أناساً يعبدون الله فاعبد معهم ، ولا ترجع إلي أرضك فإنها أرض سوء فانطلق حتي إذا بلغ نصف الطريق أتاه ملك الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب . فقالت ملائكة الرحمة : جاء تائباً مقبلاً بقلبه إلي الله تعالي ، وقالت ملائكة العذاب : إنه لم يعمل خيراً قط . فأتاهم ملك في صورة آدمي ، فجعلوه بينهم فقال : قيسوا ما بين الأرضين ، فإلي أيتهما هو أدني كان له . فقاسوها فوجدوه أدني إلي الأرض التي أراد ، فقبضته ملائكة الرحمة (ص 214 )
_________________
اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا
الثلاثاء أبريل 23, 2024 10:20 pm من طرف مريم صلاح
