" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى "

السلام عليكم ورحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيــــــــم

الأذان
أخي الحبيب
اختي الحبيبة
قبل أن تؤدي الصلاة
هل فكرت يوماً

وأنت تسمع الآذان
بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة
وأنت تتوضأ
بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك
وأنت تتجه إلى المسجد
بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد
وأنت تكبر تكبيرة الإحرام
بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم

تعريفه
هو الاعلام بدخول الوقت بألفاظ مخصوصة ببثها السنة وهو شعيرة من شعائرالاسلام وهو الدعوة التامة لما يشتمل عليه من تكبير وتوحيد ودعوةالى الصلاح والفلاح

حكمــــــــه: اختلف الفقهاء فى حكمه فيرى الشافعى وأبو حنيفة أنه سـنه مؤكدة على الفرد والجماعة

فضلـــه:
ما رواه البخارى فى صحيحه عن ابى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(لو يعلم الناس ما فى النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا أن يستهموا عليه لاستهموا.ولو يعلمون ما فى التهجير لاستبقوا اليه . ولو يعلمون ما فى العتمة والصبح لأتوهما ولو حبـــو)والنداء هو الاذان

آدابـه:
1- يستحب للمؤذن أن يكون قائما مستقبلا القبلة
2- يستحب للمؤذن أن يكون طاهرا من الحدثين . الاصغر والاكبر ولو أذن على غير طهارة جاز مع الكراهة

3- ويستحب أن لايتكلم فيه الا للضرورة

4- ويستحب للمؤذن أن يلتفت برأسه وصدره ،يمينا ،عند قوله .حى على الصلاة ، وشمالا ،عند قوله ،حى على الفلاح ، مالم يكن للمؤذنفى مكبر الصوت اذا الغرض من الالتفاف الاسماع وهو يحصل على مكبر الصوت
5- ويستحب له أن يدخل أهل العلم أن يدخل أصبعيه فى أذنه.. قال بلال : فجعلت أصبعى فى أذنى ( رواه البخارى)

6- ويستحب أن يرفع صوته بالأذان ،حتى لو كان منفردا فى صحراء
فعن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى صعصعه عن ابيه ..أن ابا سعيد الخدرىرضى الله عنه ، قال :انى أراك تحب الغنم البادية فاذا كنت فى غنمك أو باديتك فارفع صوتك بالنداء .فانه لايسمع مدى صوت المؤذن جن ولا أنس ولا شئ الا شهد له يوم القيامة.
رواه احمد والبخارى

7- ويستحب للمؤذن أن يتمهل فى الأذان ،فيسكت بين كل كلمة وأخرى

ويسرع فى الأقامـه
فقد ورد مايدل على استحباب ذلك والتمهل فى الأذان ،يعطى الناس فرصة فى التحقق من الصوت ،، هل هو أذان أم لا
فان ثواب الأذان عظيم

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قُضي النداء أقبل، حتى إذا ثوِّب بالصلاة أدبر، حتى إذا قُضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، ويقول: اذكر كذا اذكر كذا، لِمَا لم يكن يذكر، حتى يظلَّ المرء إن يدري كم صلّى
رواه البخاري

واعلموا أن الأذان قد رآه فى المنام عبد الله بن زيد

وكان رآه عمر رضى الله عنه من قبله بعشرين يوما فكتمه لأستحياءه

وكان قد اهتم عبد الله بن زيد بهذا الأمر الذي يعتبر من أمور المسلمين، فرأى في نومه خبر الأذان، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به، فإنه أندى منك صوتاً
ثم سمع عمر الأذان فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل ما أُري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فلله الحمد (رواه أبو داود) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود
وكان عمر رضي الله عنه قد رآه قبل ذلك فكتمه عشرين يوماً استحياءً (رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود

وفي سنن أبي داود بسنده عن عبيدالله بن أبي رافع ، عن أبيه ، قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله أذّن في أُذن الحسن بن عليّ حين ولدته فاطمة .
... والأن سأترككم مع
نبيلة محمود خليل للتكمله
...

فضل الأذان " النداء "
لحمد لله والصلاة والسلم على رسول الله " صلى الله عليه وسلم "
لا بد لكل مسلم ان أن تتعلق أذنه بالأذان إذا كان قلبه متعلقاً بالصلاة ولكى يحب الصلاة ويتذوق الإيمان فعليع أن يتعلق بالأذان
خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
فالمؤذن يستخدم ألفاظاً مربوطة بالجنة :
1- الله أكبر الله أكبر ، غراس الجنة وثمارها ونباتها وزرعها ( سبحان الله والحمد لله ، والله أكبر )
2- أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أم محمداً رسول الله فإنهما مكتوبتان على أبواب الجنة .
3- حى على الصلاة حى على الفلاح ، فعلينا أن نقول : لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة .
4- لا إله إلا الله مكتوبة على باب الجنة .
خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
فالأذان جاء لأحد الصحابة فى الرؤيا ( لعبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب رضى الله عنهما ) ذلك الذى جعل الرسول " صلى الله عليه وسلم " يدعو بلالاً أن يؤذن لأن صوته أندى الصحابة ، فعندما أذن فتحت أبواب الجنة ناحية العرش فقال الله تعالى قال تعالى: (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مّمّن دَعَآ إِلَى اللّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) [سورة: فصلت - الأية: 33]
(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً) أى لا أحد احسن قولاً (مّمّن دَعَآ إِلَى اللّهِ) بالتوحيد (وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) وقيل المراد بها المؤذنون الصلحاء كما ثبت فى صحيح مسلم " " المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة " وفى السنن مرفوعاً " الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن فأرشد الله الائمة وغفر للمؤذنين " فالإمام ضامن أى أنه يحافظ على صلاتك راع ، يستكمل ما ينقص فى صلاتك ، والمؤذن مؤتمن لانه مؤتمن على الوقت وإقامة الصلاة .
خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
( اللهم أرشد الأئمة ، اللهم سدد الأئمة ، اللهم ثبت الأئمة اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين ) .
كما قال عبد الرازق عن معمر عن الحسن البصرى أنه تلا هذه الأية : (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مّمّن دَعَآ إِلَى اللّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) فقال هذا حبيب الله ، هذا ولى الله ، هذا صفوت الله ، هذا خيرة الله ، هذا أحب أهل الأرض إلى الله ، أجاب الله فى دعوته ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته وعمل صالحاً فى إجابته وقال : إننى من المسلمين ، هذا خليفة الله .
أى أفضل وأحسن الفعل والعمل أن أذكر الناس بالله تعالى وأن أذكرهم بالصلاة فالمساجد تحتاج لبعض المؤذنين ليس الكل يؤذن فعلى كل مسلم أن يردد بعد كل أذن ما يقوله المؤذن .
خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
فجميع الذين يأتون للمسجد للمؤذن فضل عليهم لأنه ذكرهم بالصلاة فله من الجر على كل ما جاء وصلى ، فمن أجل ذلك ترتفع عنقه بارتفاع الأجر الذى حصله
عن معاوية " رضى الله عنه " قال : سمعت رسول الله " صلى الله عليه وسلم " يقول : المؤذنون أطول الناس أعناقاًيوم القيامة " رواه مسلم "
وعن عبد الله بن عمر بن العاصى رضى الله عنهما انه سمع رسول الله " صلى الله عليه وسلم " يقول " إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا على ، فإنه من صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشراً ، ثم سلوا الله لى الوسيلة فإنها منزلة فى الجنة لا تنبغى إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن اكون أنا هو ، فمن سأل لى الوسيلة حلت له الشفاعة " رواه مسلم "
أى من الأدب عند سماع الأذان ان ننصت بأهتمام وتفاعل مع المؤذن لأن الله تعالى كتب لنا اجر المؤذن فلنا أن نردد مع المؤذن ، ولنا ألف ألف حسنة ( مليون حسنة ) .
سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم : دلنى على أفضل العمل : فقال : كن مؤذناً , فقال : يا رسول الله لا أستطيع , فقال : كن أماماً , فقال : يا رسول الله لا أستطيع فقال : كن بإزاء الإمام فإنك تحظى بثواب الإمام والمؤذن . خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
ما من شئ يبلغه صوت المؤذن وما من مكان إلا أن يشهد , وتشهد هذة الأماكن والأحجار له يوم القيامة .
عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى صعصعة أنا أبا سعيد الخدرى رضى الله عنه قال له : " إنى أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت فى غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شئ إلا شهد له يوم القيامة " , قال أبو سعيد : سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه البخارى . خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
إذا كان المؤذن محتسباً " أى لا يشترط أجراً أى حباً فى الأذان وسعياً لرحمة الله عز وجل فإذا مات على هذة الحالة فهو كالشهيد فى قبره يخفف له فى قبره لأنه كان مؤذناً , فالمؤذن فى أمان ووقاية وحماية من العذاب .
عند الأستماع للأذان : يجرى الشيطان ويصعق لأنه يرى رحمات الله تعالى , وهو لا يستطيع تحمل هذة الرحمات , وتفتح أبواب الجنان التى تفيض على الخلق من الله سبحانه وتعالى . خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا نودى للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين , فإذا قضى النداء أقبل حتى إذا ثوب للصلاة أدبر , حتى إذا قضى التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسهيقول : اذكر كذا واذكر كذا لما لم يذكر من قبل حتى يظل الرجل ما يدرى كم صلى " ( متفق عليه ) , التثويب : الإقامة .
إن الله عز وجل يؤمن هذة لأمة {أمة الاستجابة الذين استجابوا للرسول صلى الله عليه وسلم } بالاستغفار , وبالأذان , وعمار المساجد , وبالأطفال الرضع , والشيوخ الركع , وبالبهائم الرتع لأن الله تعالى هو المتفضل علينا بالرحمات .
عند الاستماع للأذان يبدأ ب" الله أكبر " فإن التكبير جاء فى القرآن الكريم فى أربعة مواضع والمؤذن يبدأ بها أربع مرات وتلك المواضع الأربعة توجد فى : خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
1- سورة البقرة :قال الله تعالى :وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدّةَ وَلِتُكَبّرُواْ اللّهَ عَلَىَ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلّكُمْ تَشْكُرُونَ) [سورة: البقرة - الأية: 185] أى لا بد أن نعلم أن التكبير مرتبط بهداية الله تعالى لنا , فالله أكبر تقال لكل من هدى قلبه تعالى بالإيمان فالجفاء والنفاق لمن سمع صوت الأذان ولم يجبه . (وَلَعَلّكُمْ تَشْكُرُونَ) أى إذا قمتم بما أمركم الله من طاعته بأداء فرائضه وترك محارمه وحفظ حدوده فلعلكم أن تكونوا من الشاكرين بذلك .
2- سورة الحج : قال تعالى: (وَلَـَكِن يَنَالُهُ التّقْوَىَ مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبّرُواْ اللّهَ عَلَىَ مَا هَدَاكُمْ وَبَشّرِ الْمُحْسِنِينَ) [سورة: الحج - الأية: 37] أى الأستجابة للمتقين والمهتدين فذلك بشرى للمحسنين .
3- سورة الإسراء : قال تعالى: (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الّذِي لَمْ يَتّخِذْ وَلَداً وَلَم يَكُنْ لّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لّهُ وَلِيّ مّنَ الذّلّ وَكَبّرْهُ تَكْبِيراً) [سورة: الإسراء - الأية: 111] هذة الإية بها الباقيات الصالحات من كل التسبيح المطلوب من كل مسلم { سبحان لله , والحمد الله , لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله ( التوحيد ) , الله أكبر ( وكبره تكبيراً ) }
(وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الّذِي لَمْ يَتّخِذْ وَلَداً وَلَم يَكُنْ لّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ)
فى الألوهية (وَلَداً وَلَم يَكُنْ لّهُ ولى ) ينصره ( من ) أجل (الذل ) أى لم يذل فيحتاج إلى ناصر (وَكَبّرْهُ تَكْبِيراً ) عظمه عظمة تامة عن اتخاذ الولد والشريك والذل وكل ما لا يليق به وترتيب الحمد على ذلك للدلالة على أنه المستحق لجميع المحامد لكمال ذاته وتفرده فى صفاته . خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
قال عبد الحميد بن واصل رضى الله عنه : سمعت أن النبى صلى الله عليه وسلم يقول : من قرأ : وقل الحمد لله , الآية . كنب الله له من الأجر مثل الأرض والجبال لأن الله تعالى يقول فيمن زعم أن له ولداً (تَكَادُ السّمَاوَاتُ يَتَفَطّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقّ الأرْضُ وَتَخِرّ الْجِبَالُ هَدّاً) [سورة: مريم - الأية: 90] .
وجاء فى الخبر : " أن النبى صلى الله عليه وسلم أمر رجلاً شكا إليه الدين بأن يقرأ ( قل أدعوا الله أو ادعوا الرحمن ) إلى أخر السورة ثم يقول : توكلت على الحى الذى لا يموت , ثلاث مرات " . خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
4- سورة المدثر : قال تعالى: (يَأَيّهَا الْمُدّثّرُ(1) قُمْ فَأَنذِر(2) وَرَبّكَ فَكَبّرْ) [سورة: المدثر – الأية1: 3]
فالقرآن الكريم سمى من لا يستجيب للنداء منافقاً وغير عاقل لأنه لو عقل وفهم لعلم أن الله أكبر ولعلم أن عليه أن يترك أى شئ فى الحال لأن الذى يحول بينه وبين مرضاة ربه يكون حقيراً صغيراً .
الله أكبر الله أكبر وما فى الدنيا أحقر , الله أكبر الله أكبر وما فى الدنيا أصغر , وذلك فى قوله تعالى : (وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصّلاَةِ اتّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً ذَلِكَ بِأَنّهُمْ قَوْمٌ لاّ يَعْقِلُونَ) [سورة: المائدة - الأية: 58]
( و) الذين (إِذَا نَادَيْتُمْ) دعوتم (إِلَى الصّلاَةِ) بالأذان (اتّخَذُوها) أى الصلاة (هُزُواً وَلَعِباً) بأن يستهزائوا بها ويتضاحكوا ( ذلك) الاتخاذ ( بأنهم ) أى بسبب أنهم ( قوم لا يعقلون ) .
وإذا علمنا أن الله أكبر فعلينا أن نسعى إلى رضوان الله تعالى ليزيدنا فى الحسن والجمال النورانى والإشراقات الإيمانية كل ذلك من رضوان الله وعطائه .
والإذان يشتمل على جمل ومقاطع وكلمات وحروف , وله أسرار وأنوار فى هذة الجمل والمقاطع .
فيه 15 مقطعاً أضيفت له ( قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ) فيصبح 17 مقطعاً فعدد الصلوات المكتوبة فى اليوم والليلة17 ركعة , ولا يجوز أن نضيف مقاطع ولا كلمات مثل : سيدنا أو حى على خير العمل أو على ولى الله فكل مقطع يدعونا إلى القيام لله رب العالمين . خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
وله أيضاً أسرار وأنوار فى الكلمات : فيه 51 كلمة ونحن نركع 17 ركعة ونسجد 34 سجدة بالصلوات المكتوبة فنحن نركع ونسجد فى اليوم والليلة 51 مرة أى كل كلمة من كلمات الأذان يقابلها حركة من حركات المصلى أى كل كلمة مرتبطة بالتذلل والخضوع لله رب العالمين .
وله أيضاً أسرار وأنوار فى الحروف : فبه 102 حرف وإذا اضفنا ( قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ) فيصبح 114 حرفاً وعدد سور القرآن العظيم 114 سورة كأننا بكل حرف نعيشالإيمان كله مع القرآن الكريم لأننا علمنا من البداية أنه الله أكبر وأنه لا إله إلا الله , فقوله تعالى فى سورة محمد : ( فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم ) فآخر ما يختم به الأذان أنه لا إله إلا الله فتفتح بها أبواب الجنة وذلك مع كل أذان , فإذا أردنا أن تفتح أبواب الجنة ونكون من مدمنى القرع على أبوابها فإن السبيل إلى هذا هو الأذان . خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
عن جابر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذة الدعوة التامة , والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة , وابعثه مقاماً محموداً الذى وعدته , حلت له شفاعتى يوم القيامة " ( رواه البخارى ) .
عن سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال " من قال حيسن يسمع المؤذن : أشهد أن لاإله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله , رضيت بالله ربًا , وبحمده رسولاً , وبالإسلام ديناً , غفر له ذنبه " رواه مسلم .
من قال ذلك بعد الإذان حلت له الشفاعة ومغفرة الذنوب وتفتح له أبواب الجنة , له ذلك خمس مرات يومياً .
وأشجار الجنة تغرس بسبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر فالذى يعيش كلمات الإذان ويتعايش كعه بمقاطعه وكلماته وحروفه تغرس الملائكة له الأشجار والنخيل فى الجنة وإذا شغلته الدنيا يتوقفون ولا يزرعون شيئا فيقال لهم : لماذا توقفتم ؟ فيقولون : لأن صاحبنا غفل عن ذكر الله تعالى فالأذان هو الذى يحيى فى قلب الإنسان الذكر .
فإذا أقبلنا على الله تعالى فإن الله سبحانه وتعالى يقبل علينا , ولأننا علمنا أن الله أكبر وأن الله أعظم وعلمنا معنى التوحيد وعلمنا معنى الشهادة فعلينا الدعاء أول ما ينتهى الأذان أى وقت نزول الرحمات , والدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة , فعن أنس رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدعاء لا يرد بين الإذان والإقامة " ( رواه أبو داود والترمذى وقال : حديث حسن ) . خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
فكل دعاء مستجاب بشرط الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فالقبور ظلمات على أهلها والله تعالى ينورها عليهم بفضل الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم .
فالحجاج يخرجون يوم القيامة من قبورهم يقولون : لبيك اللهم لبيك والمؤذنون يخرجون يوم القيامة من قبورهم يقولون : الله أكبر الله أكبر , وأحب الاعمال إلى الله تعالى أن الانسان يؤذن أى أنه إذا قال مثل ما يقول المؤ ذن فيكون له نفس الأجر , ثم إنه إذا سئل أعطى له , أى أنه إذا دعا الله تعالى بعد ذلك فإن الله يعطيه ما سأله , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ثلاثة لا يهولهم(لايفزعهم ) الفزع الأكبر ولا يخافون إذا خاف الناس ولا يفزعون إذا فزع الناس : رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله تعالى وصلى بالناس وهم عنه رضوان , وداع يدعو الناس إلى الله عز وجل ( المؤذن ) , وعبد أحسن فيما بينه وبين ربه وأحسن فيما بينه وبين مولاه (سيده ) فهم على كثبان من المسك يوم القيامة . خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أذن سبع سنوات كتب الله تعالى له أجر شهيد , وكتب الله براءة من النار ) .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ثلاثة لا يفتنون فى قبورهم : الشهيد و المؤذن , والمتوفى ليلة الجمعة ويومها " (له كرامة عند الله تعالى , يستقبل فى قبره باحتفال حافل ) .
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " صل صلاة مودع " أى إذا صلى المسلم العصر وهو مستعجل , وقال : سوف أعوض هذا وأنا أصلى فى المغرب أو العشاء , فلا ينبغى له أن يفعل هذا لآنه لا يضمن وجوده فى الحياة حتى المغرب أو العشاء , ولا ينبغى أن يفعل هذا فى كل الصلوات , فمن حسن اليقين بالله تعالى أن نعلم أننا سنقبض الآن , اى ألآن ستطوى الصفحيفة ويكون آخر عهدنا بالله تعالى فكيف نكون فى حضرة الله تعالى ونحن فى حالة استعجال ؟
فالمسلم عليه أن يعيش من عبادة إلى عبادة , أى من حالة شريفة إلى حالة شريفة فإن القهار والجبار والملك والقدوس يرانا ونحن فى الصلاة فكيف نتمنى أن تختم أعمالنا ؟
هيا بنا نتعرف على الاستحضار القلبى فى الصلاة , لابد لكل مسلم أن يقتدى بها ليستشعر بقلبه وجوارحه معنى الصلاة , فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يقوم ليلة كاملة وهو يقرأ آية واحدة ساعات وساعات (إِن تُعَذّبْهُمْ فَإِنّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) [سورة: المائدة - الأية: 118] فكان يستشعر ويتذوق معناها وأنوارها . وكان احدهم يصلى وهو يقف نصف ليلة مع آية واحدة إنها قوية ومؤثرة (يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لاَ تَخْفَىَ مِنكُمْ خَافِيَةٌ) [سورة: الحاقة - الأية: 18]وكان أحدهم يقف لساعات وساعات طوال مع هذة الأية (يَقُولُ يَلَيْتَنِي قَدّمْتُ لِحَيَاتِي) [سورة: الفجر - الأية: 24]
فلكى نعيش معنى الخشوع والخضوع لله عز وجل يجب أن نعلم ماذا نشتهى ؟ إننا نشتهى أن نحب الصلاة ونعشقها كما تمنى أحدهم أن يصلى فى قبره لشده حبه وتعلقه بالصلاة ,أى أنه عاش حلاوة الصلاة , يقول : كنت أدخل إليها ولا أعرف كيف أخرج منها أى دخلت أبواباً عظيمة مع رحمات الله تعالى وتعايشت وأنا قانت ومرتل واركع وساجد أتذلل إلى الله تعالى فى كل حالة , فإنه كان يتقلب من نور إلى نور :
قال تعالى: (رَبّ أَوْزِعْنِيَ أَنْ أَشكُرَ نِعْمَتَكَ الّتِيَ أَنْعَمْتَ عَلَيّ وَعَلَىَ وَالِدَيّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرّيّتِيَ إِنّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) [سورة: الأحقاف - الأية: 15] خاص بمنتديات الرحمة والمغفرة
(رَبّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاّ لّلّذِينَ آمَنُواْ رَبّنَآ إِنّكَ رَءُوفٌ رّحِيمٌ) [سورة: الحشر - الأية: 10]
( مِن شَيْءٍ رّبّنَا عَلَيْكَ تَوَكّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) [سورة: الممتحنة - الأية: 4]
(رَبّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لّلّذِينَ كَفَرُواْ وَاغْفِرْ لَنَا رَبّنَآ إِنّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) [سورة: الممتحنة - الأية: 5]
(رَبّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) [سورة: إبراهيم - الأية: 41]
(رَبّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرّيّاتِنَا قُرّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتّقِينَ إِمَاماً) [سورة: الفرقان - الأية: 74]
(رَبّ هَبْ لِي مِن لّدُنْكَ ذُرّيّةً طَيّبَةً إِنّكَ سَمِيعُ الدّعَآءِ) [سورة: آل عمران - الأية: 38]

مع تحيات
نبيلة محمود خليل
و
وأحمد فرج

_________________
" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " Zjy168901

جزاكم الله كل الخير
اخي الغالي
احمد فرج
والاخت
نبيلة محمود خليل
على هذا الموضوع الشيق
وحسن الاختيار لمثل هذة المواضيع القيمة
وان يبلغنا الله واياكم اعلى درجات الجنان فى صحبه النبى العدنان

زائر

مشاركة قيمة وشيقة

ومعلومات متميزة عن فضل الاذان

شكرا لكم

استاذة نبيلة

اخى احمد فرج

دمتم فى رعاية الله

السلام عليكم ورحمة الله

كل الشكر والتقدير لكلا من

الأخ الغالى ابو احمد العراقى

بنقاء كلماته ورده العطر الطيب

والأخت الفاضله زهرة البستان

على مشاركتها الشفافة الطيبة

بارك الله لكم

_________________
" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " Zjy168901

سيدة القصر بلبله

اخى أحمد فرج

فالمؤذن يستخدم ألفاظاً مربوطة بالجنة :
1- الله أكبر الله أكبر ، غراس الجنة وثمارها ونباتها وزرعها ( سبحان الله والحمد لله ، والله أكبر )
2- أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أم محمداً رسول الله فإنهما مكتوبتان على أبواب الجنة .
3- حى على الصلاة حى على الفلاح ، فعلينا أن نقول : لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة .
4- لا إله إلا الله مكتوبة على باب الجنة .
حقيقى موضوع جميل وتفائل رررررررائع وبشرى جميل للمسلمين
اشكر الثنائى المتألق نبيلة ... وأحمد فرج

ما اجمل هذا الموضوع نحن فى اشد الحاجة للمزيد من المعرفة

اشكرك أخى أحمد فرج وأشكر شيدة القصر نبيلة محمود خليل

على هذا الجهد وهذا العمل الثنائى والحصرى

مزيد من التقدير يا أروع منتدى يدخل القلوب

" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " 2890006106

" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " 2890006106

_________________
<br>

:kgtrnj:

بارك الله فيكم على الموضوع القيم

_________________
" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " Jd0c2j74wjlt

" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " 0zbogz8tx11v

يقول النبي صلى الله عليه وسلم:

"بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" أخرجه
مسلم. أي تارك الصلاة قريب من الكفر لعظم ذنبه

موضوع طيب

جزاك الله كل خير أخى أحمد فرج

بارك الله فيكى أستاذة نبيلة

سلمت الأيادى

" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " 899771

" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " 899771

السلام عليكم ورحمة الله

كل الشكر والتقدير لكم على ردكم الطيب الرقراق

الاخت عواطف

والاخت رؤية

والاخت قلبى الايمان

والاخ الغالى شباب ورد الجناين

اسعدنى ردكم وتشرفت به

ربنا يبارك لكم جميعا

_________________
" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " Zjy168901

جزاكم الله كل الخير
اخي احمد فرج

وبلبله الرائعه بالاهتمام بما هو جديد وحصرى
على هذا الموضوع الرائع
وحسن الاختيار لمثل هذة المواضيع القيمة

جزاكم الله كل الخير اخى احمد

على طرح المميز لهذ الموضوع

اشكرك على
طرحك المميز

اشكر نبيله على موضوعها الرائعه تعلمنا منكم الكثير جعله الله فى ميزان الحسنات
تقديرى لكم

زائر

ما شاء الله عليكم روعه روعه روعه موضوع فى قمه الجمال ربنا يجعله فى ميزان حسناتكم و يجمعنى و اياكم فى صحبه النبى صلى الله عليه و سلم فى اعلى درجات الجنان اللهم امييييييييييييييييييين " فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " 899771

" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " 785876

" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " 16525

السلام عليكم ورحمة الله

كل الشكر والتقدير الى كل من خط برده على موضوعى

جزاكم الله كل الخير
فكريه

ناديه

هيومتى الغاليه
واشكركم كثيرا

_________________
" فضل الأذان " النداء "مع نبيلة محمود خليل " وأحمد فرج " حصرى " Zjy168901

» آفات اللسـان حصرى* مع نبيلة محمود خليل وأحمد فرج *
» #فجـر الهداية والإيمان # مع نبيلة محمود خليل وأحمد فرج# حصرى
» ~ فى جزيرة الأحلام ~ مع نبيلة محمود خليل ونبيل خليل ~ حصرى