انظر بلاغة القرآن حتى لا يكذب الناس رسول الله

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ

الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا

وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ

نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ

لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }يونس24

كثيرا ما استوقفتنى هذه الاية الكريمة وكنت اقول لنفسى لماذا لا يقول الله :"اتاها امرنا
ليلا"

او بدل ذلك يقول "اتاها امرنا نهارا"

وتقدم العلم واثبت ان الارض كروية الشكل , وان الليل والنهار متلازمان على الارض

فى نفس الوقت , معنى ذلك انه عندما يأتى امر الله فى اى وقت سيكون هناك ليل

ونهار فى ذلك الوقت , فكيف يخبر الله عن ذلك للعرب القدماء :

لو قال القرآن :"اتاها امرنا ليلا" او "اتاها امرنا نهارا" لقبل العرب القدماء ذلك دون

اعتراض ولكن بعد ثبوت ان الليل والنهار موجودان معا كان هناك مأخذ علمى على

القرآن

ولو قال القرآن :"اتاها امرنا ليلا ونهارا " لصدق العصر الحديث بذلك ولم تكن هناك

مشكلة بالنسبة لنا الان ولكن العرب القدماء كانوا سيكذبون الرسول ويقولون كيف ياتى

امر الله ليلا ونهارا فى ذات الوقت ومعلوم لدينا ان الليل يذهب فيأتى النهار .

فاستخدم القرآن حرف أو التى تريح العرب القدماء وتريح العلماء المحدثين لان حرف

او كما نعلم يدل على الاحتمالات الثلاثة فى الاية

بمعنى ان "أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً" تدل على : 1/امر الله قد ياتى ليلا .

2 /امر الله قد ياتى نهارا.

3/امر الله قد ياتى ليلا ونهارا .

فانظر بلاغة القرآن حتى لا يكذب احد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم