Hitskin.com

مكاشفه القلوب للغزالى
النهي عن الربا

الحاكم وصححه : ( أربع حق علي الله ألا يدخلهم الجنة ، ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر ،و آكل الربا ، وآكل مال اليتيم بغير حق ، والعاق لوالديه ) .

...

والحاكم ، قال : صحيح علي شرط الشيخين : ( الربا ثلاثة وسبعون باباً أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه ) .

والطبراني في ( الصغير ) و ( الأوسط ) : ( من أعان ظالماً بباطل ليدحض به حقاً فقد برئ من ذمة الله وذمة رسول الله " صلي الله عليه وسلم " ، ومن أكل درهماً من ربا فهو مثل ثلاثة وثلاثين زنية ، ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولي به ) .

والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهي رسول الله " صلي الله عليه وسلم " أن تشتري ثمرة حتى تعظم ، وقال : ( إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله ) .

والأصبهاني عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله " صلي الله عليه وسلم " قال : ( لما عرج بي إلي السماء نظرت في سماء الدنيا فإذا رجال بطونهم كأمثال البيوت العظام ، قد مالت بطونهم وهم منضدون علي سابلة آل فرعون موقوفون علي النار كل غداة وعشي يقولون : ربنا لا تقم الساعة أبداً . قلت : يا جبريل من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء أكلة الربا من أمتك ، لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ) .

والطبراني بسند صحيح : ( بين يدي الساعة يظهر الزنا والربا والخمر )
(ص252)
والطبراني : ( إياك والذنوب التي لا تغتفر : الغلول ، فمن غل شيئاً يأتي به يوم القيامة ، وأكل الربا ، فمن أكل الربا بعث إلي يوم القيامة مجنوناً يتخبط ، ثم قرأ " صلي الله عليه وسلم " ( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ) ( البقرة 275 ) .

وعبد الله بن أحمد في ( زوائد المسند ) : ( والذي نفسي بيده ليبيتن أناس من أمتي علي أشر وبطر ولهو ولعب ، فيصبحوا قردة وخنازير باستحلالهم المحارم ، واتخاذهم القينات وشربهم الخمر ، وبأكلهم الربا ولبسهم الحرير)

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

Hitskin.com

النهي عن الربا - للغزالى