هونا هونا

اناشدكم بهذه الكلمة واقولها لنفسى قبلكم هونا هونا فى كل شئ
هونا فى الحب لماذا عندما نحب نحب بكل جوارحنا ولانرى الا كل شئ جميل فى محبوبنا لانرى العيوب وهذا كفيل بان تكون الصدمة اكبر والجرح اشد
هونا فى البغض لماذا حين نكره نكره بشدة ولا نضع احتمال ان نحب من نكره بالرغم من وجود مثل شائع يقول ما محبة الا بعد عداوة
هونا فى انتشار الفساد والفسق فننى اشعر ان الهواء صار ملوثا كل ذرة فيه تحمل معصية مختلفة
هونا فى معاملتنا لاطفالنا فانى اعترف بانى اخرج عن شعورى فى بعض الاوقات وانا اعلم ان ليس لهم ذنب ولكنى انفث غضبى فيهم
هونا فى اختلافنا الدائم لماذا نزيد فى الطغيان حين تسنح الفرصة
هونا فى السلبية التى يعيشها معظم الناس حالة من اللامبالاة0
لماذا لانعود الى صفات عباد الرحمن تذكروا معى هذه الايات الجميلة
يقول الله تعالى فى سورة الفرقان
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما*والذين يبيتون لربهم سجدا و قياما*والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما*انها ساءت مستقرا ومقاما*والذين انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما*والذين لا يدعون مع الله الاها اآخر ولايقتلون النفس التى حرم الله الا بالحق ولا يزنون و من يفعل ذلك يلق اثاما*يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا*الا من تاب وامن وعمل صالحا فاؤلئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما*ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الى الله متابا*والذين لايشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما *والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما و عميانا*والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما*اولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما*خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما)
لا اعتقد ان يكون هناك كلام بعد كلام الله عزوجل فى علاه

:34543:
:gggg:

بارك الله فيكى وعد الله جميل قوى ما تقدمية من مواضيع بسيطة ذات قيمة

معكى وعد هونا هونا وأضيف معكى

أحبب حبيبك هونا ما


لا تبالغ في حب أو كره، فإني رأيت الأيام تغير الشعور، والعواطف كخامة في مهب الريح، تميلها يمنة حينًا، وتصغيها إلى اليسار حينًا.


ما أجمل التوسط حتى في الشعور!

وما أخلق بالمؤمن أن يكون مقتصدًا في شأنه كله! "
وكذلك جعلناكم أمة وسطًا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدًا "

لقد كان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من هو له أشد عداوة وأكثر بغضًا، فلما أسلموا، صار أحب إليهم حتى من أنفسهم، وقد جعل الله ذلك قريبًا متحققًا بملكه - سبحانه - التام للقلوب، وقدرته على تقليبها كيف يشاء، قال - جل وعلا -: " عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة "

قال ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره:

يقول - تعالى -لعباده المؤمنين بعد أن أمرهم بعداوة الكافرين: " عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة " أي محبة بعد البغضة، ومودة بعد النفرة، وألفة بعد الفرقة "

والله قدير " أي على ما يشاء من الجمع بين الأشياء المتنافرة والمتباينة والمختلفة، فيؤلف بين القلوب بعد العداوة والقساوة، فتصبح مجتمعة متفقة،

كما قال - تعالى -ممتنا على الأنصار:
" واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها..." الآية،

وفي الآثار: " أحبب حبيبك هونا ما؛ فعسى أن يكون بغيضك يوما ما، وأبغض بغيضك هونا ما؛ فعسى أن يكون حبيبك يوما ما "

فهونك في حب وبغض فربما ***بدا صاحب من جانب بعد جانب

وقال ابن العربي:

معناه أن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن؛ فقد يعود الحبيب بغيضا وعكسه، فإذا أمكنته من نفسك حال الحب، ثم عاد بغيضا، كان لمعالم مضارك أجدر؛ لما اطلع منك حال الحب بما أفضيت إليه من الأسرار،

وقال عمر رضي الله - تعالى -عنه:

لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا...

وعليه أنشد هدبة بن خشرم:

وأبغض إذا أبغضت بغضا مقاربا ***فإنك لا تدري متى أنت راجع
وكن معدنا للخير واصفح عن الأذى*** فإنك راء ما عملت وسامع
وأحبب إذا أحببت حبا مقاربا ***فإنك لا تدري متى أنت نازع

قال الحسن البصري:
أحبوا هونا وأبغضوا هونا؛ فقد أفرط قوم في حب قوم فهلكوا، وأفرط قوم في بغض قوم فهلكوا. ا. هـ

فأربعوا على أنفسكم ولا تفرطوا في حب أو كره، واقتصدوا وتوسطوا:ولا تغل في شيء من الأمر واقتصد كلا طرفي قصد الأمور ذميم.

هونا هونا

على أنفسكم ولا تفرطوا في حب أو كره، واقتصدوا وتوسطوا:ولا تغل في شيء من الأمر واقتصد كلا طرفي قصد الأمور ذميم.

نصيحة غالية واتمنى من الأخوة الاخذ بها

وجزاك الله خير

جزيت خيرا اختي المتألقة وعـد

فعلا فخير الأمور أوسطها والاعتدال والوسطية وعدم المبالغة اساس النجاح

وجزيت خيرا مربيتنا نبيلة على اضافاتك القيمة دوما

:سلمت يداك: