السلام عليكم اخواني واخواتي الكرام

والدتي الغاليه تريد ان تشارك في منتدانا الحبيب ببعض المعلومات

التي تجمعها مما تقرأ

ولعدم وجود شبكة انترنت لديها وكلت لي امر نقل هذه المعلومات

:ww11:


بسم الله الرحمن الرحيم

تأمل:

تأمل قول الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة الآيه 17 "مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في
ظلمات لا يبصرون"

قال العلامه ابن القيم رحمه الله: قال الله "ذهب الله بنورهم" ولم يقل ذهب الله بنارهم مع انه بمقتضى السياق الأول""إستوقد ناراً كان من المتوقع ان يقول ذهب بنارهم؟؟!!
ذلك لأن النار فيها خاصتين وهما الإشراق والإحراق

فذهب الله بشق الإشراق وابقى الإحراق والناريه!!

والإعجاز الثاني في الآيه الكريمه قوله "بنورهم " لا بضوئهم

ذلك لأن الضوء زياده في النور فلو قيل :ذهب الله بضوئهم ،لأوهم
انه ذهب بالزياده وهي "الضوء" وأبقى الأصل وهو"النور"

وهناك اعجاز ايضاً في قوله تعالى ""وتركهم في ظلمات

جاءت كلمة ظلمات بصيغة الجمع بينما جاءت كلمة نورهم بصيغة المفرد

ذلك لأن طريق الحق واحد وهو الصراط المستقيم بخلاف طرق الباطل

فهي متعدده..

السلام عليكم salama

كل الشكر والتقدير لوالدتك بارك الله فيهاوجزاها الله خير ما كتبت جعله الله فى موازين حسناتكم
واشكرك ساره على النقل بارك الله فيكم
والإعجاز الثاني في الآيه الكريمه قوله "بنورهم " لا بضوئهم

ذلك لأن الضوء زياده في النور فلو قيل :ذهب الله بضوئهم ،لأوهم

انه ذهب بالزياده وهي "الضوء" وأبقى الأصل وهو"النور"



سبحان الله على الأعجاز سبحانك يا الله

أشكرك

:hl:

:6nhm:

بارك الله فيك وبوالدتك

وجزاكم الله عنا الف خير