Hitskin.com

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة
يقدم لكم
" برنامج "
كيفية الوصول إلى مرضات الله
....السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.اليوم نبدأ التواصل معا فى رحاب منتدى الرحمة والمغفرة ...
لنبدأ اولى حلقات برنامجنا الجديد (كيفية الوصول الى مرضات الله )
......فدعونا نبحر فى يم الحياة ونقطف من ثمارها اليانعة ما يعيننا على الوصول الى تلك الغاية
.....واليوم سوف تكون بدايه الابحار ..
.....فهيا بنا نعد الزاد ونسترق السمع ونمسك بمجداف البداية ولتكن بداياتنا ....
فرط حبات عقد تلك العبارة (الدنيا ماهى الا ساعة امتحان سواء علمت ذلك أم لم تعلم )..
تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة
يقدم لكم
وضيفتنا الليلة " الحبيبة إلى القلوب " وعد الله "

فلتتفضل ضيفتنا الجميلة " وعد الله "

ومن هنا نتوجة بالحوار إلى ضيفتنا الليلة " وعد الله " للبوح بمكنونات هذا الذاد الذى اعد لعبور تلك الساعة الأمتحانية التى ولجنا بها
دون أرادة ولا نمتلك قرار النجاح فيها مهما أجدنا ... فما تعليق سيادتكم على ما سبق ؟؟؟

إلى هنا ونأتي إلى نهاية برنامجنا التليفزيونى الذي نأمل أن يكون قد نال إعجابكم .. وإلى لقاء آخر لتكملة الحوار تقبلوا مني
ومن أسرة البرنامج أرق وأعطر تحية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي /
نبيلة محمود خليل ... كلمة حق

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

اختى وقرة عين المنتدى /وعد الله
كم هو جميل حقا مداخلتك الاكثر من رائعة وانه لطيب خصال فيك تواضعك الجم
..فانا ما ظهرت على ..من نعمة فى العلم الا كنتم انتم منبعها وموردها
...وانه لجميل ان اكون بينكم اتعلم واعيد ما تعلمته عليكم
..فاسئلتى هى نبض وصدى لمكنونات انتم ماليكها
فصعوبتها تكمن فى صعوبة الوصول اليكم لاكون مثلكم
شكرا اختى /وعد
على كل ثمين ودر ينساب منكم ومنكن الى

نبيلة محمود خليل كتب:: رابعاً : النفس الأمارة بالسوء

استطيع أن ازيد مع فيروز ... أن هؤلاء هم شياطين الأنس الذين يقودون الناس الى المعصية ويأخذون بيدهم الى الفساد ..

ويزينون لهم الباطل هؤلاء المنافقون الكاذبون الموزيفون أعوان الشيطان هم الذين يفسدون الكون ، والسماء لا تتدخل مدام

فى المجتمع نفوس مطمئنة ونفوس لوامة تدعو للخير وتحاب الشر

ان السماء تدخل حين حينما تصبح النفس الأمارة بالسوء هى المسيطرة على المجتمع ، ويصبح الشر فضيلة ، والخير رذيلة

وتصبح السرقة ذكاء ، وخيانة الأمانه شطارة ، حينئذً تتدخل السماء لتؤدب هؤلاء الناس

وابن ماجه بسند جيد : ( لو أخطأتم حتى تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم ) .
أن شاء الله سنكمل الحوار مع "فيروز" فى الحلقة القادمة

أولا أشكرا جدااااااااا يا بلبله يا جميله علي الحوار الشيق جدا ده وانا سعيده جدا اني معاكم بجد وبنذكر بعضنا بأشياء ممكن نكون عرفنها لكن بنتجاهلها بعض الشئ.

ثانيا فعلا أشرتي الي نقطه مهمه جدا الا وهي شياطين الانس هناك اشخاص يحبو أذية الغير ودفعهم الي المعصيه وأرتكاب الذنوب فهذا ايضا بجانب النفس الاماره فأيضا من أسباب التوبه الصادقه الابتعاد عن صحبة السوء ولا ننسي أن ربنا الرحمن الرحيم يقبل التوبه في اي وقت وبابه مفتوح لكل عباده وكما أشرتي بلبله في الحديث
( لو أخطأتم حتى تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم ) فالنبادر بالتوبه الصادقه .

_________________

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 681874702

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 577738657

فكرية كتب:: بسم الله الرحمن الرحيم

ايه جمال المذيعه نبيلة وجمال الضيفة فيروز الجميلة فيروز وحشينا فيروز

حقيقى فكرة تحفه ملهاش حل ابداع من المذيعه نبيلة ____ للمعد كلمة حق ___ للضيفة فيروز

فكرة لا دانا هسأل نبيلة الفكرة دى جات لها ازى ___ لازم نبيلة تجاوب الفكرة وصلت لها ازى هههه

والأكثر اهمية هو الهدف الوصول الى مرضات الله هدف نبيل سامى راقى هدف يسعى للوصول الى مرضات الله

اسأل فيروز كيف نصل للنفس المطمئنة ؟؟؟

شكر واعتزاز بكل من اخرج لنا هذا البرنامج القيم

شكرا لكى سيدة القصر مثل ما الكل بيقول نبيلة والله لقب جميل خلاص كلنا اتعودنا علية

هي فعلا فكره هايله والقائمين عليها رائعين جزاكم الله خير بلبله وكلمة حق في ميزان حسانتكم بإذن الله.

وسوف أجيبك علي سؤالك الجميل وهو كيف نصل للنفس المطمئنة ؟؟؟

أولا بالرضا بكل شئ قدره الله سبحانه وتعالي لنا في كل صغيره وكبيره فنحن من الممكن يحدث لنا امرا ونعتبره شرا ولكن هذا يكون الظاهر ولكن الباطن يكون خيرا بإذن الله فلن يصيبنا الا ما كتب الله لنا و عسي أن تكروه شئ وهو خيرا لكم وعسي ان تحبو شئ وهو شر لكم فالنستعين بالله تعالي في كل امور حياتنا فنحن نسئ الاختيار اما الله جل جلاله لا يقدر ألا الخير بإذنه تعالي .

ثانيا التخلق بالاخلاق الحميده فهي تجلب معها كل حب وإحترام وكل الخير فهي الصفات التي يحب ان يراها الله تعالي في عباده الصالحين وان يتخلقو بخلق القرآن فالرسول صلي الله عليه وسلم كان قرآنا يمشي علي الأرض وكان خلقه القرآن .

ثالثا الصلاه وهي عماد الدين

قال تعالى:
"إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ". [العنكبوت:45].
وقال تعالي في سورة طه (وأمر أهلك بالصلاة وأصطبر عليها )
الصبر بالصلاه وغيرالصلوات المفروضه إن قمنا وصلينا ركعتين لله فما أجمل هذا وقيام الليل والذكر والتسبيح وقال تعالي في سورة طه (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضي)
فبكده نكون قد شغلنا انفسنا بكل ما يرضي الله تعالي ونرضي به انفسنا وبذلك نصل الي النفس المطمئنه والله اعلم ارجو ان اكون قد وفقت في إجابة سؤالك أختي العزيزه فكريه .

_________________

وعدالله"]

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 262856

اولا بلبلة ولاخى كلمة حق على هذا البرنامج ولكونى كنت الضيفة الاولى حقا استمتعت وان كنت اتعبت اخى كلمة حق فى فهم الاسئلة بشكل خاطئ ولكن الله كان يوفقنى فى المرة التى تليها

حبيبتى الغالية الى قلبى فيروز
تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 471217

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 471217

اتمنى ان يوفقك الله فى هذا البرنامج الذى يحمل كل ماهو مفيد وبينى وبينك خدى بالك من اخينا كلمة حق وذاكرى شوية لان اسئلته صعبة

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 504876

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 504876

وفى النهاية اليك سؤال منى
كيف يستقيم القلب ؟

وعد حبيبتي سعدنا جدا لانك كنتي الضيفه الاولي وسعدنا بالمناقشه التي دارت معكي ومع بلبله وكلمة حق بارك الله فيكي وفيهم .

وإجابة سؤالك وعد حبيبتي كيف يستقيم القلب ؟؟

أولا لابد من تقوي الله سبحانه وتعالي لأستقامة القلب ...معنى التقوى شرعا:حفظ النفس عما يؤثم بامتثال اوامر الله واجتناب نواهيه تجنبا لعذابه .
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فى حديثه لمعاذ بن جبل(اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن).

ولقد حثنا القران الكريم على تقوى الله فى ايات عديدة منها:
قال تعالى (ياايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون)

وقال ابن مسعود فى قوله تعالى (اتقوا الله حق تقاته)
ان يطاع فلا يعصى. ويذكر فلا ينسى. ويشكر فلا يكفر

قال تعالى(ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)

ثانيا أن نقوم بفعل أشياء بسيطه ترقق القلب وان يخشع لله سبحانه وتعالي ومنها ... أذكُر المَوت-تَفَكَّر في يَومِ القِيَامَةِ-بادر بالأعمال الصالحة-قيام الليل-إندم على ذنوبك-عليك بالخوف من الله-عليك بحب الله-والاكثاااااااااااااااااار من التسبيح والذكر وقراءة القرآن ولو صفحه كل يوم فكل هذا يساعد علي لين القلب ورقته ومن ثم الاستقامه .والله أعلم يارب أكون وفيت حق السؤال يادودو جزاكي الله خيرا

_________________

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 700971

حبيبتى روزا
واحب اختى ان اضيف معكى ان القلب يستقيم بشيئين هما
ان تكون محبة الله تعالى تتقدم على جميع المحاب فاذا تعارض حب الله وحب غيره سبق حب الله تعالى حب ما سواه

تعظيم الاوامر والنواهى لانه ناشئ عن تعظيم الله الذى هو الامر الناهى

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 449550

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 449550

_________________

تعالوا نحب بلدنا ايد فى ايد كلنا مصريين

أحم أحم

حجز مقعد في مقصورة الدرجة الاولى ..

فمثل هكذا نرجسيات راااائعه .. لا يمر عليها مرور الكرام

لناااا عودة بـاكيد مع سؤال أذا أمكن

كوني ع ستعداد ’’فيروز،،

_________________

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 35

"كلمة حق"]..المبدعة والغالية /فيروز
....حقا انقلبت الموازين
صرت انا الحائر كيف اعد الاسئلة
حقا انت ترهقيننى ما بين بحث فى الكتب وبين البحث بين ارجاء مخيلتى وبين البحث على صفحات الشبكة العنكبوتية
حتى احضر درر الاسئلة
...اشرت ان التأجيل والتسويف ليس بالحميد لأننا لا ندرك متى انتهاء الساعة
وعلينا ان نحث النفس على التوبة ..باستمرار ونخرجها من حالة الغفلة الى حالة الاقبال على التوبة
كما اشرت ان محاسبة النفس دوما فى كل وقت هو عامل من عوامل تهذيبها وتقليم اظافر غواياتها
.......
فتقرئى مع هذا الحديث
(اناس يشتد بهم العطش يوم القيامة فيذهبون الى حوض النبى صلى الله عليه وسلم فمنهم من يسقيه على ..ومنهم من يسقيه عثمان ...ومنهم من يسقيه ابو بكر ..ومنهم من يسقيه عمر ..ومنهم من يسقيه النبى محمد صلى الله عليه وسلم
...ومنهم من يجد الكأس على شفاهه ولا يجد من يسقيه .فيقول :من يسقينى ؟فينادى مناد (وسقاهم ربهم شرابا طهورا ))
...فيروز

من الحديث السابق اود ان اتوجه بالسؤال اليك

..هل التوبة مراتب ودرجات ؟وكيف ندرك ان توبتنا قد قبلت )؟

...ونهاية لا يسعنى الا الشكر لضيفتنا الكريمة /فيروز
اترك لسيادتك الاجابة فتفضلى

بارك الله فيك اخي العزيز كلمة حق والله انا اتعلم معكم ومن كل سؤال تطرحوه عليا أنا ايضا أستفيد منه جدا فالتوبه كلنا نعلمها ولكن لم نفكر فيها جيدا فبهذا الحوار الشيق ندرك اشياء ونفتح ابواب تقربنا الي الله سبحانه وتعالي ونحاسب بها انفسنا واعذرني علي إرهاقك :) :) :) فأنا ايضا أرهق لكي أفكر وأتتي بإجابه سليمه صحيحه تنبع من القلب الي القلب وتدخل كل القلوب وتقربنا الي الله تعالي أكثر واكثر .

والسؤال كان هل التوبة مراتب ودرجات ؟وكيف ندرك ان توبتنا قد قبلت ؟

بالطبع هناك درجات ومراتب للتوبه ولكن لان شرحي سوف يأخذ وقت طويل فسوف أستعين بإدراج المراتب والدرجات من مواقع الانترنت بإختصار ...........

للتوبة درجات عديدة ترتبط بمدى قوة إرادة التائبين، وبحسب تصميمهم على ترك الذنوب وبمستوى التزامهم بشروط التوبة ومقومات نجاحها، وهذه الدرجات هي أربع:

الدرجة الأولى: أن يتوب الانسان من ذنوبه ويستمر على الاستقامة فترة من الزمن، ثم يعود إلى مقارفة المعاصي وارتكاب الذنوب، من غير أن يحدث نفسه بالتوبة، ومن غير أن يتأسف على فعله هذا، بل ينهمك انهماك الغافل في اتباع الشهوات، فهذا يعتبر من جملة المصرين على ارتكاب المعاصي وتسمي نفسه (النفس الأمارة بالسوء).

الدرجة الثانية: وهي أرقى من الأولى، وخلاصتها: أن يتوب المذنب ويستمر على الاستقامة مدة من الزمن، ثم تغلبه الشهوة في بعض الذنوب، فيقدم عليها لضعف إرادته ولعجزه من قهر شهوته، لأنه مع ذلك مواظب على الطاعات وتارك لجملة من المحرمات، وكلما فرغ من ارتكاب الذنب يندم على فعله، ويقول: يا ليتني لم أفعله، وسأتوب عنه وأجاهد نفسي حتى أقهرها، لكن نفسه دائماً تسوّل له عكس ذلك وتدعوه إلى ارتكاب المعاصي، ثم إلى التوبة، وهكذا يتوب ويخرق توبته مرة بعد أخرى، وتسمى نفس هذا المذنب بالنفس المسوّلة، وصاحبها من الذين قال الله سبحانه فيهم: (وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً)

الدرجة الثالثة: وهي درجة التائب الذي سلط طريق الاستقامة في أمهات الطاعات، وترك كبائر الذنوب والمعاصي كلها إلا أنه ليس ينفك عن بعض المعاصي التي تعتريه بين فترة وأخرى، ولكن لا عن عمد بل يبتلى بها في مجاري أحواله من غير أن يعزم إعزاماً قوياً للاحتراز من أسبابها التي تقوده لها، ونفس هذا التائب تسمى بالنفس اللوامة.

الدرجة الرابعة: أن يتوب العاصي ويستقيم على التوبة إلى آخر عمره، ويتدارك ما فرط في أمره، ولا يحدّث نفسه بالعودة إلى ذنوبه إلا الزلات التي لا ينفك عنها البشر إلا مَن عصم، فهذا هو الذي استقام على التوبة (النصوح) وهي أعلى درجات التوبة من حيث الالتزام، واسم نفس صاحبها (النفس المطمئنة)، وهي التي قال الله سبحانه عنها: (يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية)

إجابة الجزء الثاني من السؤال كيف ندرك ان توبتنا قد قبلت ..

أول علامة (تغيير الحال)
بمعنى أن يكون حال التائب الى الله بعد التوبة خيرا من حاله قبل التوبة، بمعنى أن ينتقل التائب من طاعة الى طاعة. اقرأ هذه الكلمات التي تكتب بماء العيون، اذا أشرق القلب بنور التوبة و الأوبة الى الله، أقبلت وفود الخيرات اليه من كل ناحية، فينتقل صاحبه من طاعة الى طاعة، واذا أظلم القلب بظلام المعصية، أقبلت سحائب الشر والبلاء عليه من كل ناحية، فينتقل صاحبه من معصية الى معصية، فيصبح كالأعمى يتخبط في حنالس الظلام.

العلامة الثانية (الرجوع)
بمعنى الرجوع عن كل مايكرهه الله ظاهرا وباطنا، الى كل ما يحبه الله ظاهرا وباطنا، فالتوبة في اللغة بمعنى آب وأناب بمعنى رجع فهي الرجوع عن المعصية بالقلب واللسان والجوارح، وتركها في الحال، العزم على عدم معاودتها في المستقبل.

العلامة الثالثة (الخوف)
بمعنى أن يظل التائب الى الله ملازما لمقام الخوف، لا ينفك عنه، حتى ينادى عليه ياأيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب أخرجي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان.

العلامة الرابعة (الاستقامة)
بمعنى أن يستقيم الانسان على طاعة الله قال سبحانه (ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا)
قال أبو بكر (رضي الله عنه) الاستقامة أن لا تشرك بالله شيئا.
قال عمر (رضي الله عنه) الاستقامة أن تستقيم على طاعة الله ولا تروغ روغان الثعالب.
قال عثمان (رضي الله عنه) الاستقامة هي اخلاص العمل لله جل وعلا.
قال علي (رضي الله عنه) الاستقامة أن تستقيم على أداء الفرائض.
ويقول الحافظ بن رجب الحنبلي في كتاب (جامع العلوم والحكم) وأصل الاستقامة أن يستقيم القلب على التوحيد.

فان استقام الانسان على هذا بعد أن تاب، وبكى، وندم، وعمل صالحا، ان استقام على ذلك فليعلم أن هذه علامة من أعظم العلامات على قبول الله له، وليعلم أن التائب حبيب الرحمن، قال سبحانه (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين).

اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم آآآآآآآآآآآآآآمين

_________________

أبو الروض كتب:: أحم أحم

حجز مقعد في مقصورة الدرجة الاولى ..

فمثل هكذا نرجسيات راااائعه .. لا يمر عليها مرور الكرام

لناااا عودة بـاكيد مع سؤال أذا أمكن

كوني ع ستعداد ’’فيروز،،

أبو الروض أخي العزيز طبعا مستعده بإذن الله لأي سؤال تطرحه علي علي الرحب والسعه في الانتظار .

_________________

كل الشكر والثنااااااء

للغاليه دوما ،،

فيروز،،!!!

آجاااااابات رااائع وشافيه ولا تحتاج إلى تعقيب

وشكرا لإتاحكـ لي هذه الفرصه لأسئل حضرتكـ ،،

واعتقد انكــ مرهقه كثيراااا لانكـ أجبتي ع كم من الأسئلهـ

نسأل الله ان يجزيكـ أجر ما كتبتي،،،

وأبشر أنتي ع خيييييييييير،،

المهم ومع السؤاااااااال

هل هناكـ علاقه بين الخوف والرجاااء؟؟؟؟

أتمنى ان يكون السؤال مفهوم

تحيااااااااااااتي

_________________

"أبو الروض"]

كل الشكر والثنااااااء

للغاليه دوما ،،

فيروز،،!!!

آجاااااابات رااائع وشافيه ولا تحتاج إلى تعقيب

وشكرا لإتاحكـ لي هذه الفرصه لأسئل حضرتكـ ،،

واعتقد انكــ مرهقه كثيراااا لانكـ أجبتي ع كم من الأسئلهـ

نسأل الله ان يجزيكـ أجر ما كتبتي،،،

وأبشر أنتي ع خيييييييييير،،

المهم ومع السؤاااااااال

هل هناكـ علاقه بين الخوف والرجاااء؟؟؟؟

أتمنى ان يكون السؤال مفهوم

تحيااااااااااااتي

[size=24]
سؤالك اخي العزيز أبو الروض كان هل هناك علاقة بين الخوف والرجاء ؟؟؟

إذا كان المقصود علاقة الخوف و الرجاء بعلاقة العبد بربه فهناك علاقه وثيقه وقويه جداااااااا فالخوف والرجاء مرتبطان مع بعض جدا لاننا ندعو الله خوفا وطمعا ورجاء فلابد ان يكون مع الرجاء خوف ومع الخوف رجاء وقال تعالي في كتابه العزيز
(ولمن خاف مقام ربه جنتان)
سبحانك ربي العظيم ...وهو القائل ايضا في كتابه العزيز (من كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبدة ربه أحدا)

قال ابن القيم : " القلب في سيره إلى الله عز و جل بمنزلة الطائر ، فالمحبة رأسه و الخوف و الرجاء جناحاه ، فمتى سلم الرأس و الجناحان فالطائر جيد الطيران ، و متى قطع الرأس مات الطائر ، و متى فقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد و كاسر " .

فالعبادة بالرجاء وحده تضييع للشرائع والتكاليف ،والعبادة بالخوف وحده مآلها إلى اليأس والقنوط ،والعبادة بالمحبة وحدها يفضي إلى ضلال النصارى ، والعبادة بدون خوف من الحساب يشجع الفسق والفجور..فلابد من الاثنين معا في عبادتنا لله سبحانه وتعالي والدعاء وأن نرجوه خوفا وطمعا في رضاه عنا وعفوه وصفحوه عن ذنوبنا وطمعا في دخول جنته .

أما إن كان المقصود العلاقه بين الخوف والرجاء في علاقات البشر فلا أظن ان هناك اي علاقه فهم منفصلان فالخوف ظاهره طبيعيه في البشر فهناك اشياء نخشي منها ونكون قلقين أما الرجاء فدائما في حياتناالدنيا نسير ونحن نرجو ونأمل في تحقيق مستقبل افضل وأحلام كثيره وأماني كثيره .

فمن كان يدعوالله خوفا وطمعا ورجاء فسوف يحقق له الله كل ما تمني وطلب وفي أخرته ينال رضي الله سبحانه وتعالي وينال جنته.
أرجو أن أكون فهمت المقصود من السؤال ووفيت الأجابه

_________________

...كريمة الخصال /فيروز
مازلنا نستمتع بالحديث اليك
ومازالت جوارحنا تغتسل من فيضك الكريم
اثابك الله واعانك على ينابيع الخير المتدفقة من بين ما تبوحين به
.....ومازلنا نتواصل ونتواصل
فمعا نكمل ما ابتديناه واقول لك
....لقد اوضحت فى سؤال اخى /ابو الروض علاقة
الخوف و الرجاء بعلاقة العبد بربه فهناك علاقه وثيقه وقويه جداااااااا
فالخوف والرجاء مرتبطان مع بعض جدا لاننا ندعو الله خوفا وطمعا ورجاء فلابد
ان يكون مع الرجاء خوف ومع الخوف رجاء
.........هنا اسأل
ما هى ملامح هذا الخوف ؟
ما رأيك في تعذيب النفس لردعها عن الوقوع في الخطأ أو عقابها ؟

ما شاء الله فكرة جميلة تسلممممممممممممممممممموا جميعا على الفائدة مشكورين

أحسن الله إليكـ أختي الموقره

** فيروز**

ع هذه الأجابه الجميله نعم كما ذكرتي فعلا هنا علاقه بين الخوف والرجاء (علاقة العبد بربه)

وكما جاء في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم(عندما دخل على الشاب من الأنصار وهو يحتضر

قال يارسول الله ان أخاف ذنوبي وأرجو الله قال النبي صلى الله عليه وسلم مجتمعا في قلب امرءٍ إلى ادخله الله الجنه)

او كما قال صلى الله عليه وسلم

شكرا لكــ فيروز ع هذه الإجابه الشافيه

نسأل الله أن يجزيكـ اجر مكتبتي

والمعذرة أن أرهقنكـ بالأسئله ما شاء الله

كلمة حق ،،، ما يقصر أسئله من قلبهــ

الله يعينكـ....!!!!!!!

أرق تحيه

_________________

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 6x8m581w0kf9

أولاً نشكر فيروز على الحوار الأكثر من رائع

وبعد أن استمتعنا بالحوار الشيق المفيد مع فيروز ،وما اشارت به فى إدراكنا لمعني النفس المطمئنة .. ازيد معكى فيروز

النفس المطمئنة هى النفس التى تطمئن الى منهج الله ... ومثال ذلك الإنسان الذى تلح عليه شهوته لارتكاب معصية ما فيرتكبها ، ومن

بعد ذلك يندم ويلوم نفسه ، ويتوب عن المعصية ، هذا الإنسان يردع نفسه ذاتيا ً.. لكن إن سيطرت النفس النفس الأمارة بالسوء فلا رادع

... كما اشارت أيضاً فيروز وقالت إياك و التسويف و التأجيل فالأعمار بيد الله عز وجل و ما يدريك لو دعيت للرحيل وودعت الدنيا و قدمت على مولاك مذنبا عاصي ..نعم لأن التسويف و التأجيل قد يكون مدعاة لاستمراء الذنب و الرضا بالمعصية
.. واضح معاكى فيروز نقطة مهمة جدا

عن النفس اللوامة : أن مهمة النفس اللوامة هى أن ترد على كل ما توسوس به النفس الأمارة بالسوء . لكن إن لم تلم النفس اللوامة

فالنفس الأمارة بالسوء تتمادى ولا يردعها رادع

وقد اشارت فيروز أيضا على استقامى القلب لابد من تقوي الله سبحانه وتعالي لأستقامة القلب ...معنى التقوى شرعا:حفظ النفس عما يؤثم بامتثال اوامر الله واجتناب نواهيه تجنبا لعذابه

وازيد معاكى فيروز لاستقامة القلب لا بد ترى النعمة الصغيرة من الله تعالى عظيمة
وترى جوانب الخير عند الناس وتكبرها وتعظمها
تلتمس العذر للناس
تكبر الإيمان بالله تعالى الذى يراك
تكبر الإيمان باليوم الأخر ( غنهم يرونه بعيداً )
ترى أن الله أكبر فى كل شئ
ترى أن الشيطان اصغر فى كل شئ

تظن بالله ظن الخير ولا يزين الشيطان لها

حقيقى قد وفيت الاجابه فيروز بأسلوب علمى راقى مبسط جميل

أن شاء الله سنكمل الحوار مع "فيروز" فى الحلقة القادمة

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

السلام عليكم

فلنكمل الحوار الشيق مع فيروز ... فيروز أوضحت لنا علاقة

الخوف و الرجاء بعلاقة العبد بربه فهناك علاقه وثيقه وقويه جداااااااا

فالخوف والرجاء مرتبطان مع بعض جدا لاننا ندعو الله خوفا وطمعا ورجاء فلابد

ان يكون مع الرجاء خوف ومع الخوف رجاء

اضيف معاكى فيروز وازيد

الخوف من الله

قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " إذا اقشعر جسد العبد من خشية الله تعالى تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة ورقها .

وروي عن النبي " صلى الله عليه وسلم " أنه قال : ( يقول الله تعالي : لا أجمع علي عبدي خوفين ولا أمنين ، من خافني في الدنيا أمنته في الآخرة ومن أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة ) .

وقال " صلى الله عليه وسلم " ( لا يلج النار من بكي من خشية الله تعالي حتى يعود اللبن في الضرع ) .

وينبغى للمؤمن أن يكون بين الخوف والرجاء ، فيرجو رحمة الله ولا ييأس منها كما قال الله تعالى( لاتقنطوا من رحمة الله ) ( الزمر : 53 ) : ويعبد الله ويرجع عن أفعاله القبيحة ويتوب إلى الله تعالى .

أن شاء الله سنكمل الحوار مع "فيروز" فى الحلقة القادمة

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

موضوع جميل معاكم فى الحوار الشيق المميز

واشكر فيروز ونبيلة وكلمة حق واتعاون معكم واشترك فى الاجر والثواب اسمحوا لى باضافه بسيطة

حكى
: أن رجلاً تعلق قلبه بامرأة ، فخرجت تلك المرأة إلى حاجة لها فذهب الرجل معها ،
فلما خلا بها فى البادية ، ونام الناس أفشى الرجل سره إليها فقالت له المرأة : انظر أنام الناس بأجمعهم ؟
ففرح الرجل بقولها وظن أنها قد أجابته ، فقام وطاف حول القافلة ، فإذا الناس نيام
، فرجع إليها ، وقال لها : نعم هم نيام . فقالت : ما تقول فى الله تعالى : أنائم
فى هذه الساعة ؟ فقال الرجل : إن الله تعالى لا ينام ولا تأخذه سنة ولا نوم .
فقالت المرأة : إن الذى لم ينم ولا ينام يرانا وإن كان الناس لا يروننا ، فذلك
أولى أن يخاف منه . فتركها الرجل خوفاً من الخالق ، وتاب ورجع إلى وطنه . فلما
توفى رأوه فى المنام فقيل له : ما فعل الله بك ؟
فقال : غفر لى بخوفى وتركى ذلك الذنب

_________________
<br>

"كلمة حق"]...هنا اسأل
ما هى ملامح هذا الخوف ؟
ما رأيك في تعذيب النفس لردعها عن الوقوع في الخطأ أو عقابها ؟

إجابةالسؤال الأول : البكاء والخشوع والخضوع والتذلل بين يدي الله سبحانه وتعالي فالبنسبه للتذلل الذليل ده بيكون ذليل من الخوف او ليس له حيله و له قوه ينتصر بها والذل والله هو الهوان بعينه للعبد لكن هذا لمن ليس له رب عظيم رحيم بعباده الضعفاء يتذلل بين يديه فيتذلل للخلق واما وان قدره الله حق قدره جل الله تعالي فهو احق ان يخشوه فإذا الذل بين يدي الله في حد ذاته عزه وهو اجمل ذل فانت عندما تتذلل الي شخص تضطر الي كشف اشياء لاتريد ان تفصح عنها ويضطرك الذل ان تكشفها لكي ييحقق لك هذا العبد مطلبك وتشعر بالهوان عندها...أما الله سبحانه وتعالي فانت لا تحتاج الي كل ذلك فهو يعلم مطلبك من قبل ان تقوله ويستجيب لك عند رفع يدك طلبا للدعاء والتذلل بين يدي رحمته فالله يستحي ان يرد هذه اليدين خائبتين سبحانك ربي مأعظمك أحمدك ربي علي نعمةالاسلام .
وانا اري البكاء ايضا من ملامح الخوف لانه بكاء من الخشيه والخوف من الله تعالي طلبا لرضاه وعفوه ورحمته علينا فالعين التي تبكي من خشية الله لاتمسها النار..... فوالله عندما تجلس وحدك في الليل وتنظر الي السماء وتتحدث مع الله الذي يسمعك في كل وقت وكل حين ولا تغيب عنه لحظه وأنت تتحدث تري الدموع تنهمر من عينيك فوالله يكون الانسان في راحه ما بعدها راحه ويشعر بإرتياح غير طبيعي فالبكاء له سر عظيم . هذا في راي والله أعلم .

إجابة السؤال الثاني :أما رأي في تعذب النفس لاأحبذ ذلك لان ديننا دين يسر ودين رحمه فلا نرهق أنفسنا ونعذبها لاني اري في تعذيب النفس مشقه في الحياه سيظل الانسان عبوس طول الوقت لخوفه ان يفعل كذا او كذا أو سيظل مشتت دائما يفكر يفكر ويرهق نفسه وسيجهد نفسه أكثر من اللازم ونكتفي بالنفس اللوامه في هذا التعذيب وليس ديننا بالعسير فتعاليم الاسلام بسيطه وسمحه ولكن نكتفي بمعاقبتا إذا اخطأت فكل بني آدم خطأ وخيرالخطأين التوابين فإذا أخطأالعبد يعاقب نفسه فهو سوف يعاقب نفسه وفي نفس وقت يكسب ثواب هذه العقوبه مثل إن تأخر عن الصلاه يعاقب نفسه أن يطعم في هذا اليوم فقير مثلا اي ذنب أرتكبه او اي معصيه يقوم بتحديد مبلغ يدفعه كصدقه فهي طاعه وثواب في نفس الوقت هذا في راي وتفكيري المتواضع لا أعرف رايكم في هذا ؟ والله اعلم .

_________________

"أبو الروض"]

والمعذرة أن أرهقنكـ بالأسئله ما شاء الله

كلمة حق ،،، ما يقصر أسئله من قلبهــ

الله يعينكـ....!!!!!!!

أرق تحيه

جزاك الله خيرالجزاء اخي العزيز أبو الروض ....لا أرهاق ولا اي حاجه والله بالعكس بستفاد جدا وبتعلم حاجات كتير وسبحان الله فالموضوع ده أقرب الي مجلس ذكر وتدبر فأرجو الله ان يتقبل منا جميعا..... هو فعلا أستاذي العزيز كلمة حق بيسأل أسئله من الصميم :) :) فا مش برد علي السؤال في لحظته لازم اقعد أفكر عشان اجيب اجابه سليمه والله الموفق.

_________________

نبيلة محمود خليل"][قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " إذا اقشعر جسد العبد من خشية الله تعالى تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة ورقها .

وروي عن النبي " صلى الله عليه وسلم " أنه قال : ( يقول الله تعالي : لا أجمع علي عبدي خوفين ولا أمنين ، من خافني في الدنيا أمنته في الآخرة ومن أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة ) .

وقال " صلى الله عليه وسلم " ( لا يلج النار من بكي من خشية الله تعالي حتى يعود اللبن في الضرع ) .

وينبغى للمؤمن أن يكون بين الخوف والرجاء ، فيرجو رحمة الله ولا ييأس منها كما قال الله تعالى( لاتقنطوا من رحمة الله ) ( الزمر : 53 ) : ويعبد الله ويرجع عن أفعاله القبيحة ويتوب إلى الله تعالى .

أن شاء الله سنكمل الحوار مع "فيروز" فى الحلقة القادمة

شكرااااااا جزيلا لكي بلبله علي ما تفضلتي به من أحاديث نبويه جميله جدا وتحثنا علي الخشوع والخوف من الله وأن لا نيأس من رحمةالله تعالي فلا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون ولابد أن نتقرب الي الله سبحانه وتعالي بالطاعات والعبادات وان نخشي الله في جميع احولنا صغيرها وكبيرها وان نرجو رضاه ورحمته في كل وقت وكل حين ونسأله تعالي ان يعفو عنا وأن يجمعنا تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله .

_________________

جزاك الله خيرا شباب ورد الجناين علي هذه القصه الرائعه فلمن خاف مقام ربه جنتان بارك الله فيك أخي الفاضل وشكرا مشاركتك الجميله هذه .
:hl:

_________________

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 Cugcy0xljwwf

أولاً نشكر فيروز على الحوار الأكثر من رائع

وبعد أن استمتعنا بالحوار الشيق المفيد مع فيروز ،وما اشارت به فى

ملامح هذا الخوف

البكاء والخشوع والخضوع والتذلل بين يدي الله سبحانه وتعالي

و تعذيب النفس لردعها عن الوقوع في الخطأ أو عقابها

قالت فيروز

تعذب النفس لاأحبذ ذلك لان ديننا دين يسر ودين رحمه فلا نرهق أنفسنا
ونعذبها لاني اري في تعذيب النفس مشقه في الحياه سيظل الانسان عبوس طول
الوقت لخوفه ان يفعل كذا او كذا أو سيظل مشتت دائما يفكر يفكر ويرهق نفسه
وسيجهد نفسه أكثر من اللازم ونكتفي بالنفس اللوامه في هذا التعذيب

والان بعد ان استمعنا للتعليق الكريم من ضيفتنا فيروز نود أن نتوجة بالسوأل الثانى

فيروز

-ما اكثر زخارف الدنيا ومفاتنها وما ابهى اضواؤها التى تسكن اعيننا فننساق اليها
بلا وعى او ارادة
وهنا اتساءل
كيف السعى للفوز بالاخرة يجعلنا نفوز بالدنيا
ايضا فيصير فوزا بالدارين معا
وهل حب الدنيا يتعارض مع حب الاخرة ؟

أن شاء الله سنكمل الحوار مع "فيروز" فى الحلقة القادمة

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

بجد موضوع قيم وشامل كل شئ

كل ما افكر فى سوأل اجده موجود واجابته شاملة حتى احترت

سأستفيد من هذا الحديث الشيق نبيلة وفيروز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فكرة وموضوع حصريا جديد X جديد فكرة من الأفكار المميزة

مذيعه ومعد وضيف ربنا يكمل المشور على البركة

لى سوال فيروز

الأستقامة ليست مزاجية ولا هوائية ؟

ماذا تعنى الأستقامة ؟؟؟

اشكرك المذيعه والمعد والضيفة

نبيلة محمود خليل"]
-ما اكثر زخارف الدنيا ومفاتنها وما ابهى اضواؤها التى تسكن اعيننا فننساق اليها
بلا وعى او ارادة
وهنا اتساءل
كيف السعى للفوز بالاخرة يجعلنا نفوز بالدنيا
ايضا فيصير فوزا بالدارين معا
وهل حب الدنيا يتعارض مع حب الاخرة ؟

أن شاء الله سنكمل الحوار مع "فيروز" فى الحلقة القادمة

إجابة السؤال الاول بإذن الله:

سبحان الله أحنا عشان نفوز بالاخره لازم نمهد لنفسنا الحياة الدنيا الاول عشان هي الجسر اللي بنعبر بيه للاخره فلابد من إصلاح دنيانالكي نصلح اخرتنا ونصلح الدنيا بكل ما امر به الله وكل ما نهي عنه والتمسك بكتاب الله وسنة رسوله فازي ما قولتي يابلبله ما اكثر زخارف الدنيا ومفاتنها وما ابهى اضواؤها التى تسكن اعيننا فننساق اليها بلا وعى او ارادة فعلا ومن الزخارف دي زي حب الاموال والبنين والقناطير المقنطره وكل لهو وكل ما يبعدنا عن ذكر الله سبحانه وتعالي او عدم الامتثال لاوامر الله فإذا احنا اتبعنا كل ما سبق وذكرناه منذ بدايه الحديث أكيد بإذن الله هنفوز بالدارين الدنيا والأخره وهنسعد في دنيتنا واخرتنا ..فا الدنيا مخلوقه لينا ولعبادة الله سبحانه وتعالي فلازم ندي الدنيا حجمها الطبيعي وهدفناالاول والاخير في هذه الحياه وهو عبادة الله وإتباع ما امر به وما نهي عنه سبحانه ...

قال تعالي: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامنوا اصْبِرُوا} أي اصبروا على مشاقّ الطاعات وما يصيبكم من الشدائد {وَصَابِرُوا} أي غالبوا أعداء الله بالصبر على أهوال القتال وشدائد الحروب {وَرَابِطُوا} أي لازموا ثغوركم مستعدين للكفاح والغزو {وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} أي خافوا الله فلا تخالفوا أمره لتفوز بسعادة الدارين.

إجابة السؤال الثاني:
وهوهل حب الدنيا يتعارض مع حب الاخرة ؟
لا لان الدنيا هي من صنع الخالق سبحانه وتعالي فكيف لانحبها فالدنيا والكون بأجمعه مظهرا لتجلي الله وجماله سبحانه وتعالي والله قد سخرها لنا فيجب ان نحب الدنيا ولكن نحذر قال تعالي (فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ) نحب الدنيا ونزينها بالطاعات والعبادات نحب الدنيا لانها من صنع الخالق البارئ المصور نحب الدنيا لان الله أستخلفنا فيها وفي أرضها لنوحد الله ونعبد الخالق العظيم ونري عظمة الله في كل ما هو من حولنا نحب الدنيا ابتغاء مرضات الله فيها وكما ذكرت الحياة الدنيا هي الجسر التي نعبر منه الي الحياة الاخره . والله اعلم

_________________

"عواطف"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فكرة وموضوع حصريا جديد X جديد فكرة من الأفكار المميزة

مذيعه ومعد وضيف ربنا يكمل المشور على البركة

لى سوال فيروز

الأستقامة ليست مزاجية ولا هوائية ؟

ماذا تعنى الأستقامة ؟؟؟

اشكرك المذيعه والمعد والضيفة

أشكرك من كل قلبي علي مشاركتك الجميله وحضورك المميز وسوف أجيبك بإذن الله علي سؤالك..............

وهو ماذا تعني الاستقامه؟

الأمر الأول : الاستقامة على أمر الله عز وجل ظاهرًا وباطنًا، بالإخلاص لله تعالى، ومتابعة لرسول لله في ذلك دون إفراط ولا تفريط، ولا جفاءٍ ولا غلو.

الأمر الثاني : الثبات على هذا الأمر وعدم اتباع السبل، والصبر على لزومه حتى الممات.

ونظرًا لأهمية التوسط بين الإفراط والتفريط في تحقيق الاستقامة، فإنَّهُ لا بُدَّ من تفصيل القول في هذا الضابط، وذلك لأن كثيرًا ممن يتحدث عن الاستقامة، لا يتطرق إلى أهمية التوسط في تحقيق وصف الاستقامة، وإنما يقصرُ أكثر الحديث عنها، على لزوم طاعة الله عز وجل وعدم التقصير فيها، والاستمرار على ذلك إلى الموت.
وقليلٌ منهم من يشير إلى أن مما يضاد الاستقامة أيضًا الغلو والزيادة، ولو كان بنية الطاعة والعبادة، فكما أنَّ مما يقدحُ في الاستقامة التفريط، وارتكاب المعاصي، فكذلك مما يقدح فيها الزيادة والطغيان، والغلو والإفراط.

قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم : (( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا)) ( هود : 112 ) .

فالاستقامة هي: التزام دين الله عز وجل، بلزوم الوسطية التي هي سمة هذا الدين، وهي دليلٌ اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وما كان عليه أصحابه- رضي الله عنهم، مع الإخلاص لله عز وجل في ذلك كله، ولزوم ذلك كلهُ في حياة العبد، حتى يتوفاه الله عز وجل.

وعد الله كانت سالتني كيف يستقيم القلب وكان الرد كالتالي...............

"**فيروز**""وعدالله"]

كيف يستقيم القلب ؟[]

وإجابة سؤالك وعد حبيبتي كيف يستقيم القلب ؟؟

أولا لابد من تقوي الله سبحانه وتعالي لأستقامة القلب ...معنى التقوى شرعا:حفظ النفس عما يؤثم بامتثال اوامر الله واجتناب نواهيه تجنبا لعذابه .
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فى حديثه لمعاذ بن جبل(اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن).

ولقد حثنا القران الكريم على تقوى الله فى ايات عديدة منها:
قال تعالى (ياايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون)

وقال ابن مسعود فى قوله تعالى (اتقوا الله حق تقاته)
ان يطاع فلا يعصى. ويذكر فلا ينسى. ويشكر فلا يكفر

قال تعالى(ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)

ثانيا أن نقوم بفعل أشياء بسيطه ترقق القلب وان يخشع لله سبحانه وتعالي ومنها ... أذكُر المَوت-تَفَكَّر في يَومِ القِيَامَةِ-بادر بالأعمال الصالحة-قيام الليل-إندم على ذنوبك-عليك بالخوف من الله-عليك بحب الله-والاكثاااااااااااااااااار من التسبيح والذكر وقراءة القرآن ولو صفحه كل يوم فكل هذا يساعد علي لين القلب ورقته ومن ثم الاستقامه .والله أعلم يارب أكون وفيت حق السؤال يادودو جزاكي الله خيرا.

_________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك فيروز على اجابات الشاملة وردودك المميزة ولى سوأل

ما جزاء الاستقامة ؟

اشكرك

أولاً نشكر فيروز على الحوار الأكثر من رائع

وبعد أن استمتعنا بالحوار
الشيق المفيد مع فيروز ،وما اشارت به
فى

كيف السعى للفوز بالاخرة يجعلنا نفوز بالدنيا

ايضا فيصير
فوزا بالدارين معا

فأجابت فيروز

سبحان الله أحنا عشان نفوز بالاخره لازم نمهد لنفسنا الحياة
الدنيا الاول عشان هي الجسر اللي بنعبر بيه للاخره فلابد

من إصلاح دنيانالكي نصلح
اخرتنا ونصلح الدنيا بكل ما امر به الله وكل ما نهي عنه والتمسك بكتاب الله وسنة
رسوله

وقد أجابت فيروز على السوأل الاتى

وهوهل حب الدنيا يتعارض مع حب الاخرة ؟

لا لان الدنيا هي من صنع الخالق سبحانه وتعالي فكيف لانحبها
فالدنيا والكون بأجمعه مظهرا لتجلي الله وجماله

سبحانه وتعالي والله قد سخرها لنا
فيجب ان نحب الدنيا ولكن نحذر قال تعالي (فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ
الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ)
شرح وافى فيروز ولى اضافة احب أن أوضحها وهى

غرور الدنيا

جميع أحوال الدنيا مصروفة إلي ما يسوء ويسر ، فليست مساعدة لجميع أهلها ، وإنما
هي متلونة علي ما اقتضته حكمة الحكيم . قال سبحانه : ( ولا يزالون مختلفين ، إلا من رحم ربك ) (هود آية 118 ، 119 ) . قال
بعض المفسرين : مختلفين في الرزق ، يريد اختلافهم في الغني والفقر فمن الواجب علي من ساعدته دنياه وأخدمها له
مولاه أن يتلقي ذلك بشكره ويتوجه إليه
بصنائع المعروف فإنها تقي مصارع السوء ، ولا يغتر بدنياه وكفي بقوله تعالي : ( فلا تغرنكم الحياة الدنيا
ولا يغرنكم بالله الغرور ) (
لقمان آية 33 ) وقوله تعالى : ( ولكنكم
فتنتم أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني ) ( الحديد آية 14 ) الآية تنفيراً
عن الغرور بها .

والان جاء سوأل رائع من عواطف وهو
ماذا تعنى الأستقامة ؟؟؟

الله سوأل جميل واجابت فيروز اجابات مفيدة وجميلة جدا

الاستقامة على أمر الله عز وجل ظاهرًا وباطنًا، بالإخلاص لله تعالى، ومتابعة لرسول
لله في ذلك دون إفراط ولا تفريط، ولا جفاءٍ ولا غلو.

واود أن اقول لكى فيروز المبدعة فى كل اجاباتها ان الاستقامة قال الله تعالى لرسولة " صلى الله عليه وسلم

( فاستقم كما أمرت )والرسول " صلى الله عليه وسلم " لا ينشغل إلا برب العالمين تنام عينه ولا ينام قلبه أى رغم

أنه رسول الله " صلى الله عليه وسلم " وأنه قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، ورفعه الله تعالى مكانة عالية

وجنبه مشاكل الدنيا والكون والشيطان ورغم هذا كله قال له تعالى ( فاستقم )

وتحدثت فيروز عن استقامة القلب حيث أوضحت

ولقد حثنا القران الكريم على تقوى الله فى ايات عديدة
منها:
قال تعالى (ياايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا
الله ان الله خبير بما تعملون)

كل الشكر والتقدير لكى فيروز على جميل حوارك الطيب بارك الله فيكى

أن شاء الله سنكمل
الحوار مع "فيروز" فى الحلقة
القادمة وسوأل أخر وهو ما جزاء الاستقامة ؟

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 7139

اجابات رائعة من اخت رائعة مذيعة واعداد جيد
جدا حقا البرنامج مفيد اتمنى المزيد من الضيوف الذين يثقلوا هذا البرنامج
تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 512641

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 512641

_________________

تعالوا نحب بلدنا ايد فى ايد كلنا مصريين

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلى على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

رررررررررررررررررررررررررررررائع برنامج شششششششششششششششششامل

اشكركم جميعا .......... مذيعه / نبيلة محمود خليل......... معد كلمة حق .........الضيفة فيروز ومن قبل وعد الله

لى سوال فيروز ....... هل الاستقامة الفردية لا تكفى ؟ أم أن نحتاج الى صحبة صالحة ؟

اشكرك

تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم "برنامج الوصول إلى مرضات الله " مع نبيلة محمود خليل" كلمة حق" - صفحة 3 321q72vbao8b

aly issa"]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك فيروز على اجابات الشاملة وردودك المميزة ولى سوأل

ما جزاء الاستقامة ؟

اشكرك

شكرا لك اخي الفاضل علي عيسي علي مشاركتك المميزه .
وسوف أجيب علي سؤالك بإذن الله .

وهوما جزاء الاستقامة ؟

من المؤكد ان جزاء الاستقامه جزاء عظيم نحن دائما في صلاتنا كل يوم وفي كل فرض نقرأ سورة الفاتحه ونقول ............

بسم الله الرحمن الرحيم(إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غيرالمغضوب عليهم ولا الضالين )وهذاالايه توضح الجزاء من رضي الله سبحانه وتعالي وانعام الله علي عباده المخلصين الحرصين علي الستقامه وتقوي الله ونوضح أكثر ........
والاستقامة على طريق الحق، امر عظيم وأجره كبير، لذلك قال سيدنا وحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام يوصي أمته: “قل ربي الله ثم استقم”

إن للاستقامة أجراً كبيراً جداً، أوله أن يرى الإنسان حياته تسير بشكل صحيح وفقاً لمنهج الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأيضاً من جزاء الاستقامة أن ينال العبد ما وعده الله تعالى به في قوله تعالى: “إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنت توعدون”.

أما قوله تعالى: “صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين”.. “الذين أنعمت عليهم” أي الذين أنعمت عليهم بطاعتك وعبادتك من الملائكة والنبيين والصديقين والشهداء والصالحين الذين أطاعوك وعبدوك، والمغضوب عليهم هم الذين عرفوا الحق وكفروا به، وعرفوا طريق الاستقامة ولم يتبعوه، بل إنهم حاربوه وقاتلوه وسعوا بكل الوسائل لكتمه وعدم إيصاله للناس، ولكن من هم هؤلاء المغضوب عليهم الذين أمرنا الله تعالى أن نسأله ألا يجعلنا منهم؟... قيل: هم الذين وصفهم الله تعالى في كتابه العزيز فقال: “قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكاناً وأضل عن سواء السبيل” وما الدليل على أنهم أولاء الذين وصفهم الله وذكر نبأهم في تنزيله؟ الدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “المغضوب عليهم: اليهود”.

أما الضالون فهم الذين لم يريدوا الهداية الى الصراط المستقيم، هم إما تهاونوا في دينهم فعاشوا في الأرض متخبطين يسيرون خلف أهوائهم يدعون الاستقامة وهم حقيقة تائهون، وإما التزموا بالمغالاة فتشددوا حتى أصبحوا لا يطيقونه، فكانوا ضالين، وهم الذين وصفهم الله في تنزيله، فقال: “يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيراً وضلوا عن سواء السبيل”.نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الصراط المستقيم.والله اعلم.

_________________

» تليفزيون منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم ,, سلسلة مدرسة الإيمان ,, مع كلمة حق ,, نبيلة محمود خليل ,, برنامج تليفزيونى ,, حصرياً
» " فيديو منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم " قصة الذئب " مع نبيلة محمود خليل
» فيديو منتديات الرحمة والمغفرة يقدم لكم % قصة الفيل % مع نبيلة محمود خليل% حصرى