رد على معترض زعم خطأ آيتين فى القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم

وانا اتصفح احد المنتديات اعترض أحد المتحذلقين عن جهل على بعض آيات القرآن

وزعم أن بها أخطاء لغوية ,ونحن نرد عليه فيما ادعاه ,وأنقلها هنا ايضا تعميما للفائدة والله المستعان :
1/ فى سورة المائدة :
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحاً فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }المائدة69

قال المعترض : الصابئون كان يجب فيها النصب لأنها معطوفة على اسم ان .

ونحن نقول له : ليست معطوفة على اسم ان , ولكن بالاية تقديم وتأخير , والتقدير ان

الذين آمنوا والذين هادوا من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا

هم يحزنون ,والصابئون والنصارى كذلك.

وليس القرآن بدعا فى هذا , فالتقديم والتأخير من سنن العرب فى لغتهم , وهذا ضابئ

البرجمى يقول :

فمن يك أمسى فى المدينة رحله ..فانى وقيار بها لغريب .

وقيار هنا مرفوعة على الابتداء .والتقدير : فانى غريب بها وقيار أيضا.

ولو كانت معطوفة على ياء المتكلم لكانت منصوبة .

2/فى سورة البقرة
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

قال المعترض :الظالمين فاعل ل ينال ,فكانت يجب ان تكون الظالمون لان الفاعل

مرفوع .

ونحن نصحح له ان الفاعل هنا عهدى والظالمين مفعول به ,الفاعلية هنا للعهد , كأن

عهد الله هو الذى ينال صاحبه , وهى أبلغ من جعل عهدى مفعول به ,

وعلاوة على ذلك , فعل نال يستوى فيه الطرفين , لأن كل ما نلته فقد نالك , ويجوز

أن تقول (نلت خيرا ) أو نالنى خير .اى ان تكون كلمة خير فاعلا او مفعولا

وفى الختام أود من أخوانى المسلمين ان يردوا على كل متحذلق يدعى بأن فى القرآن

أخطاء لغوية بأن يقولوا له : يا هذا العرب القدماء أعرف منك باللغة العربية بلا شك

,فلو كان فى القرآن ما يناقض اللغة العربية لكانوا هم أول المنتقدين للدين ,فأرح نفسك

مما لا طائل منه ..

وأذكر قصة طريفة

أتى الى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي يتحداه ، فقال : يامحمد لقد اتيتنا بقرآن فيه

كلمات اربع لم نعهدها ، فقال النبي الكريم : هاتها ... قال الاعرابي : لفظ يستهزئ

نحن نقول يهزأ فمن أين اتيت بهذا ، ولفظ قسورة للاسد والاسد لم نسمه قسورة ، ولفظ

عجاب ونحن نقول عجيب ، ولفظ كبارا ونحن نقول كبير . فلما هم الرسول بالرد عليه

.. أتاه سائل : اعطني يارسول الله ... فقال الرسول : ماذا تقول ؟ .. قال : اعطني

يارسول الله .. فقال الرسول الكريم : ماذا تريد ؟؟؟ .... فقال السائل : ((( أتستهزئ

بي يابن قسورة العرب وأنا رجل كبارا إن هذا لشئ عجاب ))) .

فقال الاعرابي من فوره

أشهد أن هذا القرآن كلام الله وأنك محمد رسول الله .. أشهد أن لاآله الا الله وأن

محمداً عبده ورسوله.

صدق الله العظيم وصدق رسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم .

السلام عليكم عابر سبيل

ربنا يكرمك على مواضيعك القيمة

جزاك الله خيرا واعز بك الاسلام

سبحان الله القرأن جاء يتحدى العرب

العرب كانوا فصحاء بلغاء فى اللغة لكنهم عجزوا أمام القرأن

اللغة الان ضعفت كتير وتغير فى الفظها ومعانيها

اللغه العربية كانت لها مكانتها وسموها الان ضاعت وسط الفاظ والتغيرات

كل الشكر والتقدير لك عابر سبيل

جزاك الله خيرا

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

السلام عليكم ورحمة الله

عابر سبيل

بارك الله فيك وزادك الله من علمـــــــــة

جزاك الله خيرا

_________________
رد على معترض زعم خطأ آيتين فى القرآن Zjy168901

بارك الله فيك وأكرمك وزادك علما عابر سبيل

وهل يوجد بيننا من يعلم لغه العرب كالعرب ايام

الرسول عليه افضل الصلوات والسلام

ومعجزة القرآن انه انزل فى زمن البلاغه والعلم باصول اللغه العربيه

ولم يستطع احد ان ينتقضه أو يجد فيه قصور

ونحن الآن من الضعف فى اللغه العربيه ما يجعلنا لانعرف الفرق بين

المرفوع والمجرور والمنصوب (الا من تخصص فى اللغه او درسها

دراسه متخصصه )

لان تعليمنا اليوم جعلنا نهتم باللغات أكثر لحاجه سوق العمل وليس

لحاجه عروبتنا وديننا

ونتمنى من الله ان يكون العهد الجديد أكثر اهتمام بلغه القرآن

والبركه فى كل عربى مسلم غيور على لغته ودينه

و حينئذ لنا أن نفخر بأننا عرب ونفخربأن اللغه العربيه هى لغتنا

الجميله

$d\dd$

جزااك الله خيرا وبارك الله فيك
تحياتي وتقديري

_________________
<br>

كل الشكر لكل الاخوة الذين مروا بالموضوع
وشاركوا بالاطلاع او المساهمة
المديرة نبيلة :66666666666666 احمد فرج

لولو 4444448

شباب ورد الجناين

_________________
رد على معترض زعم خطأ آيتين فى القرآن 002m052Z9QF

» فضل قــــــــــــــــــــــراءة القرآن
» من قصص القرآن ( عجل السامري )
» من قصص القرآن ( ذو القرنين )