~ هل الفراسة علم صحيح ؟؟؟ ~ متجدد مع نبيلة محمود خليل حصرياً

الفراسة علم صحيح
* هل الفراسة علم صحيح ؟
* هل تصدق الفراسة دائما ؟
* الفراسة قريحة خاصة .
فروع علم الفراسة وتعليلها .
الحلقة الأولى
للعلماء فى علم الفراسة اقوال متناقضة .
فمن قائل
بصحته كله حتى أدق جزئياته ، وقائل بفسادة من أساسه
، وبين هذا وذاك أقوال متفاوتة لا محل لتفصيلها .
وعندنا أن الفراسة على صحيح إلى حد محدوده ، إذ لا يختلف أثنان
فى أمكان الاستدلال على أخلاق الناس من النظر
الى ظواهرهم ، وكثيرا ما يتفق لاحدنا أن يرى
رجلا فيتوسم فيه الذكاء والفهم أو سلامة النية ، ويرى رجلا آخر فيحكم عليه بالحمق والرياء أو خبث النية
وكثيرا ما نرى رجالا فنحكم بشجاعتهم
وذكائهم ، أو بجبنهم أو عيبهم
من نظرنا الى هاماتهم وتكوين جماجمهم .
وفى التاريخ أدلة لا تحصى تؤيد ما نقوله بأجلى
بيان ، فضلا عما جاء
على آلسنة الانبياء والحكماء ، ففى أمثال
سليمان : ذو الأثم يسعى بخيانة الفم يغمز بعينيه ، ويتكلم برجليه
، ويعلم بأصابعه .
إلى لقاء آخر مع علم الفراسة
نبيلة محمود خليل

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

موضوع قمة نبيلة

علم الفراسة سمعت عنه لكن لا اعرفه

وأن شاء الله متابع معاك لانى فى شوف لمعرفة علم الفراسة

شكرا

علم الفراسة

على حد علمى فى حديث يقول " أتقوا فراسة المؤمن "

سنتابع معاك نبيلة خليل علم الفارسة

دعيني أنحي قلمي قليلا
أقف أحتراما لكِ
ولقلمك نبيلة
وأشد على يديك لهذا الابداع
الذي هز أركان المكان

من الحكم المأثورة " عين المرء عنوان قلبه "

علم الفراسة هو علم مشهور وهناك قصص مشهورة في ذلك و عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ''اتَّقُوا فِراسَةَ المؤمن فإِنه يَنظُرُ بنورِ اللّه'' رواه الترمذي ...
اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله ( البصر والبصيرة )

البصر أحد الحواس الخمس التي ندرك بها العالم حولنا نتأثر به ونؤثر

وحادثة رؤية سيدنا عمر بين الخطاب رضي الله عنه لسارية ومناداته له بمقولته الشهيرة " يا سارية الجبل " رغم بعد المسافة التي بينهما عن مجال البصر العادي هو نقلة للرؤية عبر الضوء السريع، فألقيت في الشبكية فحذر عمر سارية ، وتلك حادثة بأمر الله تعالى حيث سخر الله الضوء لسيدنا عمر (فحدث تغير فسيولوجي في البصر والبصيرة) نقل له هذه اللقطة عبر الشعاع الضوئي تأييداً ونصراً لمن ينصره.

وهذا أحد صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ينظر إلى امرأة في الطريق فتعجبه فيطيل النظر إليها ، ثم يدخل هذا الصحابي على أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضى الله عنه فيبادره بقوله : أما يستحى أحدكم أن يدخل على أمير المؤمنين وفى عينيه آثار الزنا؟ … فيتعجب الصحابي من معرفة سيدنا عثمان لذلك بالرغم من أن أحداً لم يره ، فيبادر سيدنا عثمان بقوله : أوحى أُنزل بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيقول له سيدنا عثمان : اتق فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله.

شكرا لك على الموضوع الجميل القيم
جزاك الله الف خير

اعتقد فى ادله على علم الفراسة ... مثلا اختلاف الناس فى اخلاقهم وقواهم باختلاف طبائعهم وامزجتهم

السلام عليكم
كل الشكر والتقدير لكم جميعا على مروركم الطيب
بارك الله فيكم
ان شاء الله لنا لقاءات متجددة فى علم الفراسه

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

السلام عليكم

الحلقة الثانية

من أغمض عينيه فلكى يفكر فى الخداع ،
ومن عض على شفتيه فقد أتم
الشر فى وجه الفطن تضيء الحكمة ، وعينا الجاهل فى أقاصى الأرض .

وقال بن سراخ فى كتابه : " قلب الانسان يغير وجهه أما الى
الخير وأما الى الشر .

طلاقة الوجه من طيبتة القلب . البحث عن الأمثال بجهد الأفكار . من منزوره يعرف الرجل ومن أستقبال وجهه يعرف العاقل . لبسة وضحكته
ومشيته تخبر بما هو عليه "

وفى القرآن : " أن فى ذلك لآيات للمتوسمين " . و " تعرفهم بسيماهم "

نبيلة محمود خليل

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

موضوع قيم
قد قدمتي لنا شرح كافي ووافي عن الفراسة
اشكركى على ما قدمتيه

ومما بذكر عن فراسة العربية القصة التالية
مر رجل بالبادية بثلاث رجال
وسألهم عن بعير شرود
فقال الأول
هل بعيرك اعور
قال الرجل نعم
قال الثاني
هل بعيرك مقطوع الذنب
قال نعم
قال الثالث هل بعيرك احدي قدمية
بها عرج
قال نعم
قالوا لم نراة
قال الرجل كيف وقد قلتم قل اوصافة
ثم ساقهم الي القاضي
ولما سألهم القاضي عن معرفة اوصاف البعير وانكارهم لرؤيتة
قال الاول
عرفت انة اعور لانة ياكل من جانب واحد من الطريق
واثار ذلك واضحة
قال الثاني
وانا عرفت انة مقطوع الذنب
لان بعرة يسير في خطوط مستقيمة
والبعير عند قضاء حاجتة يهز ذيلة يمينا ويسارا
وقال الثالث علم ان بة عرج لأني رايت احد قوائمة تغوص في الرمال عن الأخريات
فعلمت انة اعرج
وهكذا عرفنا وصفة ولم نراة
وهناك حكمة عربية تقول
السير يدل علي المسير
والبعر يدل علي البعير
شكرا لك نبيلة وان زدتينا زدناك

جميل جدا سيدة القصر هذا العلم الرررائع

اعرف انه يوجد فى دار الكتب بالقاهرة فى علم الفراسة " لمحمد غرس الدين بن غرس الدين بن محمد بن خليل خطيب الحرم

النبوى . وايضا كتاب خطى اسمه " البهجة الانسية فى الفراسة الانسانية " للعارف بالله زين العابدين محمد العمرى المرصفى .

وسنستزيد معكم أن شاء الله

اشكرك سيدة القصر / نبيلة محمود خليل

_________________
<br>

السلام عليكم
كل الشكر والتقدير لكم جميعا على مروركم الطيب
بارك الله فيكم اشكركم

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

جزاك الله خير فى ميزان حسناتك

معلومات قيمة عن علم الفراسه احب اتبعه معاك بولا

السلام عليكم
اشكرك على المرور الطيب ربنا يكرمكم

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

شكرا لك يانبيله على هذا العلم الشامل

بارك الله فيك

_________________

~ هل الفراسة علم صحيح ؟؟؟ ~ متجدد مع نبيلة محمود خليل حصرياً 11440410

السلام عليكم
كل الشكر والتقدير لكم جميعا على المشاركة الررررائعه

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

الحلقة الثالثة

وفى الحديث : أتقوا فراسة المؤمن " .
و" أطلبوا الخير عند حسان الوجوه "

وقال الامام على : " ما أضمر أحد شيئاً الا ظهر فى فلتات لسانه وصفحات وجهه "

ومن الحكم المأثورة " عين المرء عنوان قلبه "

ولعلماء الأخلاق أقوال عديدة تؤيد ما تقدم . كما تؤيده المشاهدات والحوادث التاريخية التى يضيق المقام عن استيفائها وتدل جميعها على أن بواطن الانسان تتجلى فى ظواهره ، وفى وجهه
خاصة .

وأنت أذا جاءك شاب يلتمس منك قضاء مصلحة له ، لا شك أن منظره
يؤثر فى حكمك على أخلاقه فقد يتبادر الى
ذهنك أنه نشيط مقدام ، أو كسول خامل ، أو خفيف الروح أو ثقيلها ، أو ذكى
الفؤاد أو أحمق أو غير ذلك .

ولو سئلت عما حملك على ذلك الحكم ما أستطعت تفصيل السبب . وقد
تقول أنك أستطلعت ذلك من شكل عينيه أو حجم رأسه وما إلى ذلك ، ولكن
ذلك التأثير لم يحدث عبثا ولا بد من روابط بين
الظواهر والبواطن . وهذا هو أساس البحث فى علم
الفراسة .

نبيلة محمود خليل

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

وأنت أذا جاءك شاب يلتمس منك قضاء مصلحة له ، لا شك أن منظره
يؤثر فى حكمك على أخلاقه فقد يتبادر الى
ذهنك أنه نشيط مقدام ، أو كسول خامل ، أو خفيف الروح أو ثقيلها ، أو ذكى
الفؤاد أو أحمق أو غير ذلك .

كلام مظبوط بولا نقدر نحكم على الشخص من خلال ملامحه

لكن بولا هل صحيح الملامح تخون ممكن ؟

ومن الحكم المأثورة " عين المرء عنوان قلبه "
مشكورة على هذا العلم الررائع

علم جميل متابع معاك سيدة القصر

علم احب أن اتعرف عليه أكثر وأكثر

_________________
<br>

موضوع في قمة الروعه

لا عدمنا التميز و روعة الاختيار

دمت لنا ودام تالقك الدائم

نبيلة انتشر علم الفراسة فى القرون الوسطى ، لم يكتفى اصحابة بالاستدلال من الملامح على الاخلاق والقوى واخذوا يتنبأون بالغيب وتوسعوا فى ذلك حتى صاروا يستدلون بخطوط الكف وخطوط الجبين ، وباشكال الاعضاء على مستقبل الانسان من سعد او نحس . وخلطوا بين الفراسة والنجامة والسحر .. فأصبحت الفراسة من العلوم الخرافية وزادت الناس أوهاما على اواهامهم

مشكورين بولا على الموضوع الجميل القيم
والفراسه علم كبير ومتوسع سنرى معاك بولا هذا العلم الجميل
جزاك الله الف خير

بولا علم الفراس علم مميز وجميل لكن هل هو حقيقى أم دخل عليه الهواجس

علم جميل حقا اشكرك بولا

السلام عليكم
كل الشكر والتقدير لكم جميعا على المشاركة الجميلة والمعلومات القيمة فى علم الفراسة

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

السلام عليكم

الحلقة الرابعة

أن أصحاب هذا الفن نظروا الى تلك العلاقات ورتبوها فى أبواب
، وأيدوها باحقائق الطبيعية أو العقلية
بقدر ما بلغ اليه جهدهم .
فوجدوا لشكل الذقن - مثلا - علاقة بالمحبة والبغض والثبات - ولالوان العين وأشكالها
علاقة بالذكاء والبله . ووجدوا نحو تلك العلاقة فى
أشكال الجبين فرتبوا ذلك فى علم له قواعد وروابط ، ولكن بعضهم
تطرفوا فى تلك الدلالات حتى نسبوا الى كل نكتة فى البدن خلقا أو قوة فقالوا مثلا
: " من كانت له على جانبى عنقه شامة كان تقيا وفيا " . و " من كانت باحدى أصابع يده شامة
كان ردىء الخط ممقوتا سىء الأخلاق " . وقس على ذلك دلالات خطوط أكف
ونحوها ومن الأدلة على صحة علم الفراسة : أختلاف
الناس فى أخلاقهم وقواهم باختلاف طبائعهم وأمزجتهم ، فإن أهل كل مزاج يشتركون فى ظوارهر وبواطن متشابهه كما سنبينه فيما بعد . وكذلك
أختلاف طبائع الناس باختلاف أصنافهم فللقوقازى سحنتة يشترك
فيها كل مواطنيه ، وهم
يشتركون أيضا فى أخلاقهم وعقولهم
وسائر أحوالهم . والزنوج يتشابهون
فى أشكال وجوههم ورؤوسهم وأبدانهم ، كما يتشابهون أيضا بأخلاقهم وعقولهم ، ويقال مثل ذلك فى الجنس الأحمر
والجنس الأصفر .

نبيلة محمود خليل

~ هل الفراسة علم صحيح ؟؟؟ ~ متجدد مع نبيلة محمود خليل حصرياً 1000261567

~ هل الفراسة علم صحيح ؟؟؟ ~ متجدد مع نبيلة محمود خليل حصرياً 1000261567

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

اشكرك بولا على زيادة المعلومات عن هذا العلم الجميل

اشكرك سيدة القصر على مزيد من المعلومات علم الفراسة

مزيد من هذا العلم لنتعرف على ما فيه من خباياه

جزاك الله خيرا أختى نبيلة

هذا العلم قرأت فيه كثير واعرف انه ظهر كتاب العالم الالمانى والباحث الشهير جون كسبار وقد بحث فى هذا العلم بحثا طبيعيا مبنيا على الفيسيولوجيا والتشريح

ولنا عودة لنتسفيض من هذا العلم شكرا لك سيدتى

_________________
<br>

سبحان الله سيدة القصر ممكن نعرف بالفراسة كده ههه من شكل الناس مين المجرم ومين البلطجى ومين الكويس ومين الوحش

لكن برضوا نقول ممكن نتخم فى المظهر

علم الفراسة علم كبير متابع معاك سيدة القصر

_________________
<br>

الحلقة الخامسة
ومن هذا القبيل
أيضا فراسة الأمم ، أى أشتراك
كل أمة فى أخلاق ظاهرة تدل على أخلاقهم
الباطنة . فالمصريون - مثلا - يشتركون فى سحنة واخلاق خاصة بهم ، وكذلك أبناء الهند والصين ، ولرأس
الالمانى شكل خاص وله مزايا خاصة
يمتاز بها عن الفرنسى أو الأنجليزى
، كما تختلف سحنتة عن سحنتهما ، وقد كان للرومان سحنة غير سحنة اليونان وكان لهم أخلاق غير أخلاقهم ،
ومواهب غير مواهبهم .

وزد على ذلك أننا إذا دققنا النظر فى أهل المهن العقلية نجد أن هناك صفات خاصة ظاهرة وباطنة
يشترك فيها أهل كل مهنة ،
ويمتازون بها عن غيرهم من
أهل المهن الاخرى فللمصورين سحن متشابهة ، وهم متشابهون فى الأخلاق ويصدق ذلك أيضا على القواد ورجال
الدين والموسيقين والشعراء وغيرهم .
وسنأتى على تفسيل ذلك فيما بعد .
ومجمل القول أن الفراسة على طبيعى ، مبنى على قواعد ثابتة الى حد محدود .
نبيلة محمود خليل

~ هل الفراسة علم صحيح ؟؟؟ ~ متجدد مع نبيلة محمود خليل حصرياً 1000261567

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

» ,, قلوب حائرة ,, وقضايا شبابية متجدد ,, مع نبيلة محمود خليل ونبيل خليل ,,
» ,, ,, ‏الراجل ده هيجننى فى رمضان,,مع نبيلة محمود خليل ونبيل خليل,, حصرياً ,,
» ^ الحياة حزن وفرح ^ مع نبيلة محمود خليل ونبيل خليل ^ حصرياً