:الاخلاص والصيام

:الاخلاص والصيام

الاخلاص عنوان الصيام:

الصوم هو العبادة الوحيدة التى خصت بالنسبة الى الله تعالى, ففى الحديث القدسى: "كل عمل ابن آدم له الا الصيام, فانه لى وأنا أجزى به" .
فالواجب على المسلم أن يستعد لصيام رمضان ايمانا واحتسابا لا رياء ولا سمعة ولا تقليدا للناس أو متابعة لأهله أو أهل بلده .
بل الواجب عليه أن يكون الحامل له على الصوم هو ايمانه بأن الله تعالى قد فرض عليه ذلك, واحتسابه الأجر عند ربه فى ذلك .
والاخلاص أحلى أعطيات الصيام وأغلى معانيه, والاخلاص لله تعالى خلاص وتجرد بعيدا عن أوحال الأرض والناس .

قال الامام أحمد رحمه الله تعالى : "لا رياء فى الصوم, فلا يدخله الرياء فى فعله, من صفى صفى له, ومن كدَّر كدر عليه, ومن أحسن فى ليله كوفئ فى نهاره, ومن أحسن فى نهاره كوفئ فى ليله, وانما يكال للعبد كما كال" .
والصوم يعلم الناس الاخلاص فما صام منافق مرائى اذ يمتنع الصائم عن الشهوات المباحة والمحببة للنفس انما يمتنع عنها لله وحده فى الوقت الذى لا يراه فيه أحد , فيا للصوم من عبادة أسها ولحمتها وسداها الاخلاص, وفيه من النار الخلاص .

1. الاخلاص فى صيام رمضان:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صام رمضان ايماناً واحتسابا ً غفر له ما تقدم من ذنبه" .
قال المناوى فى "فيض القدير": "من صام رمضان ايماناً" تصديقا بثواب الله أو أنه حق "واحتساباً" لأمر الله به طالباً الأجر, أو ارادة وجه الله لا نحو رياء, فقد يفعل المكلف الشئ معتقدا أنه صادق لكنه لا يفعله مخلصا بل لنحو خوف أو رياء ..." .

2. الاخلاص فى قيام رمضان:

قال صلى الله عليه وسلم: "من قام رمضان ايماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" .
قال العلامة المناوى: "من قام رمضان" أى: قام بالطاعة فى رمضان أتى بقيام رمضان وهو التراويح, أو قام الى صلاة رمضان أو الى احياء لياليه بالعبادة غير ليلة القدر تقديرا ويحصل بنحو تلاوة أو صلاة أو ذكر أو علم شرعى, وكذا كل أخروى, ويكفى بمعظم الليل, وقيل بصلاة العشاء والصبح جماعة "ايماناً" تصديقا بوعد الله بالثواب عليه "واحتساباً" اخلاصا وجمع بينهما؛ لأن المصدق للشئ قد لا يفعله مخلصاً بل لنحو رياء, والمخلص فى الفعل قد لا يكون مصدقاً بثوابه... " .
3. الاخلاص فى قيام ليلة القدر:

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قام ليلة القدر ايماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" .
قال المناوى: "من قام ليلة القدر", أى: أحياها مجردة من قيام رمضان " ايماناً واحتساباً" اخلاصاً من غير شوب نحو رياء طلباً للقبول .

الى هنا انتهت حلقاتنا مع النية والاخلاص سائلين الله ان يبلغنا شهر رمضان الذى بات على الابواب, فيا غيوم الغفلة عن القلوب تقشعى, ويا شموس التقوى والايمان اطلعى, يا صحائف أعمال الصالحين ارتفعى.
يا قلوب الصائمين اخشعى, يا أقدام المجتهدين اسجدى لربك واركعى, يا عيون المتهجدين لا تهجعى, يا ذنوب التائبين لا ترجعى, يا أرض الهوى ابلعى ماءك, ويا سماء النفوس أقلعى .
يا بروق الأشواق للمحبين المعى, يا خواطر العارفين ارتعى, يا همم المحبين بغير الله لا تقنعى, قد مدت فى هذه الايام موائد الانعام للصوام فما منكم الامن دُعى, ويا همم المؤمنينأسرعى , فطوبى لمن أجاب فأصاب, وويل لمن طرد عن الباب وما دعى .

وأخيرا أسألكم الدعاء

_________________

اللهم كما علمت آدم علمنا وكما فهمت سليمان فهمنا
اللهم كما أتيت داود وسليمان علماً علمنا
والحمد لله الذى فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا