المقامه المحمديه رقم 30

**السلام عليكم ورحمه الله وبركاته **

الإخوة الأفاضل الكرام،
حياكم الله من كل عام،
بمزيد من الحب والوئام.
يسرنا وفى هذا المقام
أن نقدم لكم
المقامات المحمدية
من سيرة خير البرية
فى اجمل الأمسيات الرمضانيه.
تنسيق ومراجعه لغويه
مصباح أبو حماد
....................
ونلتقى اليوم مع المقامة رقم (30. ) وهى بعنوان آلعام
#متابعة_احداث_العام_السادس_الهجرى.

الحمد لله وكفي
وصلاه وسلاما علي عباده الذين اصطفي
صلاه وسلاما تحل بها العقد وتفرج بها الكرب

أبـا الزهراء قد جاوزتُ قدري
بـمدحك بـيد أن لـي انتسابا
فـما عـرف الـبلاغة ذو بيان
إذا لــم يـتخذك لـه كـتابا
مـدحت الـمالكين فزدت قدرا
فـحين مـدحتك اقتدت السحابا

وبعد هذا الفصل الثلاثون من المقامه المحمديه
والعام السادس من هجرته وانتشار دعوته

_وفي هذا العام وقعت أحداث جسام
_وفي جمادي الأولى أيضًا من هذه السنة :
كانت #غزوة_بني_لحيان
بناحية عسفان ، فلم يلقوا أحدًا .
وكان الهدف منها كان معاقبة بني لحيان على غدرهم بستة من الدعاة المسلمين عند ماء الرجيع قبل عامين من الغزوة
_كما ارسل رسول الحق وحبيب الخلق اربع عشر سريه لتوطيد اركان الدعوه المحمديه.
_وحينما تجدب الارض ويجف الضرع والزرع تتجه الأنظار الي السماء
في تضرع واستجداء
فيحن الحنان المنان على عباده وعد من الرب اذا حل الجدب بالاستغفار وبينهم رسول الامه وكاشف الغمه

_ففي رمضان أيضًا من هذه السنة : أجدب الناس جدبًا شديدًا، فاستسقى بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم –، فنزل المطر . خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقي بهم، فصلى ركعتين وجهر بالقراءة ، ثم استقبل القبلة وحوله رداءه
( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)

_ثم فرض ركن الإسلام الاعظم
علي امه النبي الاكرم
ويالها من منحه عظيمه تشتاق اليه الافئدة
وتسري في الروح كالدم بالاوردة
_فرض #الحج
( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}[آل عمران:97]
_نزل فرض الحج . لكن النبي لم يحج ذلك العام ولم يأمر به لعدم موافقة ذي الحجة لموعده الذي فرضه الله ولذلك أخر الحج إلى العام التالي حين استدار الزمان كهيئته

_ويبشر الله عز وجل حبيبه ومصطفاه وخير خلق الله على الله ففي هذا العام المبارك انزل ربي جلا وتبارك #سورة_الفتح على رسول الله - صلى الله عليه وسلم – فهنأه المسلمون . _الجو الذي نزلت فيه السورة هو الجو الذي اطمأنت فيه نفس الرسول - - إلى إلهام ربه ، فتجرد من كل إرادة إلا ما يوحيه هذا الإلهام العلوي الصادق ، ومضى يستلهم هذا الإيحاء في كل خطوة وفي كل حركة

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (2) وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا (3) هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ)

_ثم كان التشريع الاعظم
من الرب الاكرم
#بتحريم_زواج_المؤمنات+من_المشركين
فلا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن
_حرمت المسلمات على المشركين . تحريم زواج المسلمة من غير المسلم يرجع بشكل أساسي إلى أن المرأة عادة ما تتبع زوجها, والرجل عادة أكثر تأثيرا على زوجته من المرأة على زوجها
_وكما اجدبت الارض
#كسفت_الشمس .
إن الكسوف نفسه ليس عقوبة ولكنه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يخوف الله به عباده) فهو تخويف من عقوبات وشرور تنزل بالعباد لمخالفة أمر الله الواحد الخلاق

_ وبعد استقرار الجبهه الداخليه كانت النظره الي الدعوه الخارجية
لذا أرسل رسول الله - صل الله عليه وسلم –
#كتبًا_إلى_ملوك_العالم يدعوهم فيها إلى الإسلام . _أرسل النبى كتباً الى الملوك والأمراء يدعوهم فيها إلى الإسلام بعد صلح الحديبية وقبل وفتح مكة ولا شك أن في ذلك قوة عجيبة وشجاعة عظيمة لأن رسول الله وإن كان قد عقد الصلح مع مكة لكنه لم يكن قد تم له فتحها ولم يسلم أهلها وهذه الكتب ليس من السهل إرسالها إلى هؤلاء ولا سيما إلى( هرقل وكسرى والمقوقس )يدعوهم فيها إلى الإسلام ولو كان غير رسول الله لخشي عاقبة ذلك
_وكان أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم لَمَّا رَجَعَ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ ، سَنَةَ سِتٍّ : أَرْسَلَ الرُّسُلَ إِلَى الْمُلُوكِ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَام، وَكَتَبَ إِلَيْهِمْ كُتُبًا، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْمُلُوكَ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، فَصُّهُ مِنْهُ ، نَقْشُهُ (ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ: مُحَمَّدٌ ، رَسُولُ، اللَّهِ)
، وَخَتَمَ بِهِ الْكُتُبَ، فَخَرَجَ سِتَّةُ نَفَرٍ مِنْهُمْ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، وَذَلِكَ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ من الهجرة.".
#رُسُل_رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم_إلى_ملوك_وامراء_الأرض
وعددهم (٤٨) رسول وهم

1- الأقرع بن عبد الله الحميري - رضي الله عنه - إلى ذي مران.

2- أبي بن كعب - رضي الله عنه - إلى سعد هذيم.

3- جرير بن عبد الله البجلي - رضي الله عنه - إلى ذي الكلاع بن ناكور.

4- حاطب بن أبي بلتعة - رضي الله عنه - إلى المقوقس ملك الإسكندرية.

5- حسان بن سلمة - رضي الله عنه - مع دحية إلى هرقل ملك الروم.

6- الحارث بن عمير الأزدي - رضي الله عنه - إلى صاحب بصرى.

7- حريث بن زيد الخير - رضي الله عنه - إلى يُحنَّة بن رؤبة الأيلي.

8- حرملة بن حريث - رضي الله عنه - إلى يحنة بن رؤبة الأيلي.

9- خالد بن الوليد - رضي الله عنه - إلى أكيدر ملك دومة.

10- خالد بن الوليد - رضي الله عنه - أيضًا إلى بني الحارث بن كعب.

11- دحية بن خليفة الكلبي - رضي الله عنه - إلى هرقل ملك الروم.

12- رفاعة بن زيد الضبيبي - رضي الله عنه - إلى قومه.

13- زياد بن حنظلة - رضي الله عنه - إلى قيس بن عاصم والزبرقان بن بدر.

14- سليط بن عمرو العامري - رضي الله عنه - إلى هوذة بن علي الحنفي.

15- عمرو بن أمية الضمري - رضي الله عنه - إلى مسيلمة الكذاب.

16- السائب بن العوام - رضي الله عنه - إلى مسيلمة الكذاب.

17- شجاع بن وهب الأسدي - رضي الله عنه - إلى الحارث بن أبي شمر الغساني ملك البلقاء.

18- صدى بن عجلان أبو أمامة الباهلي - رضي الله عنه - إلى قومه باهلة.

19- صدي بن عجلان أبو أمامة الباهلي - رضي الله عنه - إلى جبلة بن الأيهم.

20- الصلصل بن شرحبيل - رضي الله عنه - إلى صفوان بن أمية.

21- ضرار بن الأزور الأسدي - رضي الله عنه - إلى الأسود وطليحة.

22- ضرار بن الأزور الأسدي - رضي الله عنه - إلى عوف الزرقاني.

23- ظبيان بن مرثد - رضي الله عنه - إلى بني بكر بن وائل.

24- عبد الله بن حذافة - رضي الله عنه - إلى كسرى.

25- عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي - رضي الله عنه - إلى اليمن.

26- عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - إلى اليمن.

27- عبد الله بن عوسجة العرني - رضي الله عنه - إلى سمعان بن عمرو.

28- عبد الرحمن بن بديل بن ورقاء الخزاعي - رضي الله عنه - إلى اليمن.

29- أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر - رضي الله عنه - إلى البحرين.

30- عبيد الله بن عبد الخالق - رضي الله عنه - إلى طاغية الروم.

31- العلاء بن الحضرمي - رضي الله عنه - إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين.

32- عمرو بن العاص - رضي الله عنه - إلى جيفر بن الجلندي ملك عمان.

33- عمرو بن أمية الضمري - رضي الله عنه - إلى النجاشي ملك الحبشة.

34- عمرو بن حزم - رضي الله عنه - إلى اليمن.

35- عقبة بن عمرو - رضي الله عنه - إلى صنعاء.

36- عياش بن أبي ربيعة - رضي الله عنه - إلى اليمن.

37- فرات بن حيان - رضي الله عنه - إلى ثمامة بن أثال.

38- قدامة بن مظعون - رضي الله عنه - إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين.

39- قيس بن نمط - رضي الله عنه - إلى قيس بن عمرو.

40- معاذ بن جبل - رضي الله عنه - إلى اليمن.

41- مالك بن مرارة - رضي الله عنه - إلى اليمن.

42- مالك بن عقبة - رضي الله عنه - إلى اليمن.

43- المهاجر بن أمية - رضي الله عنه - إلى الحارث بن عبد كلال الحميري.

44- نمير بن خرشة - رضي الله عنه - إلى ثقيف.

45- نعيم بن مسعود الأشجعي - رضي الله عنه - إلى ابن ذي اللحية.

46- واثلة بن الأسقع - رضي الله عنه - إلى أكيدر ملك دومة.

47- وبر بن يحنس الأزدي - رضي الله عنه - إلى داذويه.

48- الوليد بن بحر الجرهمي - رضي الله عنه - إلى أقيال اليمن.

_ثمان واربعون رسل هدايه
من رسول البرايا
ومزقت رسالة نبوية واحدة، ولم تمزق غيرها من رسائل النبي محمد حتى من الذين لم يسلموا.

_وقد رفض اعتناق الإسلام بشدة وبالتهديد، كسرى أبرويز بن هرمز ملك الفرس،
والحارث بن شمر الغساني ملك الغساسنة في الشام.
وقد قال الصادق الامين ورسول رب العالمين مزق الله ملكه (وقد كان.)
.....................................
والى هنا تنتهي هذه المقامة
فى أمان الله صحبتكم السلامه.
.....................................
وعلى وعد منا بلقاء
دمتم لنا اخوة وأصدقاء.